التطهير بالنضح

٣١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانحسن
ج4 ص240

كتاب الطهارة — باب تطهير النجاسة

اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص241

كتاب الطهارة — باب تطهير النجاسة

حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص242

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذه امرأة إنما سألت عما يصيب الثوب من دم الحيض دون غيره

لِتَحُتَّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصْهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ فَتُصَلِّيَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص243

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ثم لتنضحه أراد به أن تنضح ما حوله لا نفس الموضع المغسول من دم الحيض

حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، وَانْضَحِي مَا حَوْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص139

كتاب الوضوء — باب الأمر بغسل الفرج من المذي مع الوضوء

لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص140

كتاب الوضوء — باب نضح الفرج من المذي

إِذَا وَجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص141

كتاب الوضوء — باب نضح الفرج من المذي

فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص141

كتاب الوضوء — باب غسل الفرج ونضحه من المذي أمر ندب وإرشاد

كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسُئِلَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص378

كتاب الوضوء — باب حت دم الحيضة من الثوب وقرصه بالماء ورش الثوب بعده

حُتِّي ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص381

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن النضح المأمور به هو نضح ما لم يصب الدم من الثوب

إِنْ رَأَتْ فِيهِ شَيْئًا فَلْتَحُكَّهُ ، ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، وَتَنْضَحْ فِي سَائِرِ الثَّوْبِ مَاءً وَتُصَلِّي فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص381

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن النضح المأمور به هو نضح ما لم يصب الدم من الثوب

إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَمًا فَحُكِّيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج1 ص381

كتاب الوضوء — باب استحباب غسل دم الحيض من الثوب بالماء والسدر وحكه بالأضلاع

اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ، وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص384

كتاب الوضوء — باب غسل بول الصبية من الثوب

إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الذَّكَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج1 ص385

كتاب الوضوء — باب غسل بول الصبية من الثوب

رُشُّوهُ رَشًّا ؛ فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُرَشُّ بَوْلُ الْغُلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص386

كتاب الوضوء — باب غسل بول الصبية وإن كانت مرضعة والفرق بين بولها وبين بول الصبي المرضع

يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص387

كتاب الوضوء — باب غسل بول الصبية وإن كانت مرضعة والفرق بين بولها وبين بول الصبي المرضع

هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ ، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص387

كتاب الوضوء — باب نضح بول الغلام ورشه قبل أن يطعم

دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي صَبِيٍّ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص388

كتاب الوضوء — باب نضح بول الغلام ورشه قبل أن يطعم

أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص393

كتاب الوضوء — باب نضح الثوب من المذي إذا خفي موضعه في الثوب

كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً وَعَنَاءً ، وَكُنْتُ أُكْثِرُ الِاغْتِسَالَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص20

باب الحاء — ذكر مولد الحسن بن علي وصفته ووفاته

إِنَّمَا يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←