مس فرج الآدمي

أبواب الطهارة وسننها — باب الرخصة في ذلك

إِنَّمَا هُوَ جُزْءٌ مِنْكَ

باب الخاء — عبد الرحمن بن عبد القاري عن أبي أيوب

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

باب الصاد — جعفر بن الزبير عن القاسم

لَا بَأْسَ ، إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ

باب العين — عصمة بن مالك الخطمي

وَأَنَا أَيْضًا يُصِيبُنِي ذَلِكَ

باب الحاء — حجاج بن عمران السدوسي

الْمَرْأَةِ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا ؟ فَقَالَ : " عَلَيْهَا الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَسِسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا أُصَلِّي ، قَالَ : لَا بَأْسَ إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ الْحَسَنُ ، فَأَقْبَلَ يَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ ، فَرَفَعَ عَنْ قَمِيصِهِ وَقَبَّلَ زَبِيبَتَهُ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الفرج

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي