الاقتصاد في مياه الوضوء

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

رَأَيْتُ سَالِمًا يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا خَفِيفًا

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ تَوَضَّأَ فَمَا سَالَ الْمَاءُ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

كَانَ لَهُ قَعْبٌ يَتَوَضَّأُ بِهِ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

أَنَّهُ رَأَى جَارًا لَهُ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ : اقْصِدْ فِي الْوُضُوءِ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ الْوَسْوَاسُ مِنَ الْوُضُوءِ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

اقْصِدْ فِي الْوُضُوءِ وَلَوْ كُنْتَ عَلَى شَاطِئِ نَهَرٍ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

إِنِّي لَأَتَوَضَّأُ بِكُوزٍ مِنَ الْحُبِّ مَرَّتَيْنِ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

كَثْرَةُ الْوُضُوءِ مِنَ الشَّيْطَانِ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَلْطِمُوا وُجُوهَهُمْ بِالْمَاءِ لَطْمًا

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

إِذَا الْتَقَى الْمَاءَانِ ، فَقَدْ تَمَّ الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَوَضَّأُ ، فَكَانَ يَسُنُّ الْمَاءَ عَلَى وَجْهِهِ سَنًّا

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

الْمَاءُ عَلَى أَثَرِ الْمَاءِ يُجْزِئُ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

أَنَّهُ تَوَضَّأَ بِكُوزٍ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِكُوزٍ

كتاب الطهارة — من كان يكره الإسراف فِي الوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِرِطْلَيْنِ مِنْ مَاءٍ

كتاب الأوائل — أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء

إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْدَأُ الْوَسْوَاسُ مِنَ الْوُضُوءِ

كتاب الطهارة — باب كم الوضوء من غسلة

يَأْبَى النَّاسُ إِلَّا الْغَسْلَ ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمَسْحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ

كتاب الطهارة — باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا

كَانَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ يَتَوَضَّأُ بِقَدَحٍ قَدْرَ رِيِّ الرَّجُلِ

كتاب الطهارة — باب من شك في أعضائه

إِذَا ابْتَدَأَ ذَلِكَ أَنْ يُعِيدَ ، فَإِذَا جَعَلَهُ يَكْثُرُ عَلَيْهِ فَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم الرجل

نِمْتُ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ابْنَةَ الْحَارِثِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَتَى الْحَاجَةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ