إطالة الغرة والتحجيل

مسند ثوبان رضي الله عنه

إِنَّ رَبِّي أَتَانِي اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَكْفَاهُ عَلَى يَمِينِهِ ثَلَاثًا

مسند عبد الله بن عمر

اثْبُتُوا عَلَى مَصَافِّكُمْ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

السَّلَامُ عَلَى دِيَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

غُرٌّ مِنْ آثَارِ الطَّهُورِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو مالك الأشجعي

إِنَّ الْحِلْيَةَ تَبْلُغُ مِنَ الْوُضُوءِ مَوَاضِعَ الطُّهُورِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو مالك الأشجعي

إِنِّي لَأَذُودُ النَّاسَ عَنْ حَوْضِي ، كَمَا يَذُودُ رَاعِي الْإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ

كتاب الطهارة — حلية الوضوء

تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — حلية الوضوء

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ

مسند جابر

أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ

مسند عبد الله بن مسعود

غُرٌّ مُحَجَّلُونَ ، بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ

مسند عبد الله بن مسعود

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

مسند أبي هريرة

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي

مسند أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْجَنَّةِ مَبْلَغَ الْوُضُوءِ

مسند أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

تَرِدُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى الْمَقْبَرَةَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

كتاب التفسير — خصوصيات أمته صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ