عصمة النفس بالإسلام

كتاب القصاص — باب الدية في قتل الخطأ والعفو فيها

أَخْطَأَ الْمُسْلِمُونَ بِأَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : أَبِي أَبِي حَتَّى قَتَلُوهُ

كتاب الجهاد — باب الدعوة قبل القتال

لَا تُقَاتِلْ قَوْمًا حَتَّى تَدْعُوَهُمْ

كتاب الجهاد — باب الدعوة قبل القتال

تَأَلَّفُوا النَّاسَ ، وَتَأَنَّوْا بِهِمْ

كتاب الخلافة والإمارة — باب تولية الأمير العامل إذا كان عارفا بالحرب على من هو أفضل منه

كَانَ أَهْلُ الرِّدَّةِ يَأْتُونَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُونَ : أَعْطِنَا سِلَاحًا نُقَاتِلْهُمْ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب باب تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ أُقَاتِلُهُمْ ، وَأَدْعُوهُمْ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب باب تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله

مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، حُرِّمَ عَلَيَّ دَمُهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب باب تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله

أَيَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : عَنْ قَتْلِ أُولَئِكَ نُهِيتُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب باب تحريم دم من شهد أن لا إله إلا الله

أَلَا وَإِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب فضلها

إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَهِدَا إِلَيَّ أَنْ لَا أُقَاتِلَ أَحَدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِنْ جِئْتَنِي بِبَرَاءَةٍ مِنَ النَّارِ قَاتَلْتُ مَعَكَ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب فضلها

إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا ، فَعَهِدَا إِلَيَّ أَنْ لَا أُقَاتِلَ أَحَدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن كل من قال لا إله إلا الله

أَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن كل من قال لا إله إلا الله

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا ، فَفُتِحَ لَهُ ، فَبَعَثُوا بَشِيرَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن كل من قال لا إله إلا الله

فَجَعَلَ اللهُ تَعَالَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَمَنَةَ الْمُسْلِمِ ، وَعِصْمَةَ دَمِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

مَنْ يَعْلَمُ ذَاكَ ؟ ، قَالُوا : عِيَاذٌ سَمِعَهُ مِنَّا ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عِيَاذُ ، هَلْ سَمِعْتَهُ أَوْ شَهِدْتَهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن مقعد الخوارج والمارقين

أَنْتَ وَلَا أَرَاكَ تُدْرِكُهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الزجر عن مقعد الخوارج والمارقين

إِنَّهُ قَدْ طَلَعَ قَرْنُ هَذَا وَأَصْحَابُهُ مِنْهُمْ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كَلَامُ اللهِ

كتاب التفسير — سورة النساء

أَقَتَلْتَهُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الفتن — باب الأمر باتباع الجماعة

سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

كتاب الفتوح — ذكر فتوح العراق

إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ شَاوَرَ الْهُرْمُزَانَ فِي أَصْبَهَانَ وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ ، بِأَيِّهِمْ يَبْدَأُ بِهَا