كل شيء بقدر

٨٧٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج8 ص33

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك استبطاء رزقه مع إجمال الطلب له بترك الحرام والإقبال على الحلال

لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ يَمُوتُ حَتَّى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص227

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف

مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص504

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم إنما هو القدر أراد به أن الله جل وعلا قد قدر ما هو كائن إلى يوم القيامة

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّ اللهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص506

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم إنما هو القدر أراد به أن الله جل وعلا قد قدر ما هو كائن إلى يوم القيامة

كَانَ يُقَالُ : لَوْ أَنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي قُدِّرَ مِنْهَا الْوَلَدُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص220

كتاب النذور — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن النذر

لَا تَنْذِرُوا ؛ فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص221

كتاب النذور — ذكر خبر ثان يصرح بذكر العلة التي ذكرناها قبل

إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَلَكِنْ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَخِيلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص222

كتاب النذور — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قلة الاشتغال بالنذر في أسبابه

إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا ، وَلَا يُؤَخِّرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص139

كتاب الحظر والإباحة — ذكر العلة التي من أجلها كان يغير - صلى الله عليه وسلم - الأسماء التي ذكرناها

الطَّيْرُ يَجْرِي بِقَدَرٍ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص139

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان يصرح بذكر العلة التي ذكرناها قبل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَفَاءَلُ وَيُعْجِبُهُ الِاسْمُ الْحَسَنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص142

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان يصرح بأن استعمال المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ما وصفناه كان على سبيل التفاؤل لا التطير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص428

كتاب الطب — ذكر الإخبار بأن العلة التي خلقها الله جل وعلا إذا عولجت بدواء غير دوائها لم تبرأ حتى تعالج به

إِنَّ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص465

كتاب الرقى والتمائم — ذكر البيان بأن استرقاء المرء عند وجود العلل من قدر الله

يَا كَعْبُ ، بَلْ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص473

كتاب الرقى والتمائم — ذكر الأمر بالاغتسال لمن عانه أخوه المسلم

الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص486

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه السنة اختلف على أبي هريرة فيها ونفى صحتها أصلا

لَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا عَدْوَى ، وَلَا صَفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص490

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر الزجر عن تطير المرء في الأشياء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص491

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر التغليظ على من تطير في أسبابه متعريا عن التوكل فيها

الطِّيَرَةُ شِرْكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص492

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر الخبر الدال على أن الطيرة تؤذي المتطير خلاف ما تؤذي غير المتطير

لَا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص493

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر ما يجب على المرء من لزوم التفاؤل وترك التطير اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم

لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص494

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر وصف الفأل الذي كان يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُ الْفَأْلِ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص502

كتاب النجوم والأنواء — ذكر الزجر عن قول المرء بعيافة الطيور واستعمال الطرق

الْعِيَافَةُ ، وَالطِّيَرَةُ ، وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ

عرض الحديث كاملاً ←