الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←ثبوت القدر وحقيقته

ثبوت القدر وحقيقته

٨١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزارصحيح
ج12 ص183

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّهُ قَالَ فِي الْقَبْضَتَيْنِ : هَؤُلَاءِ لِهَذِهِ ، وَهَؤُلَاءِ لِهَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص204

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج18 ص119

مسند عائشة أم المؤمنين — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

لَا يَنْفَعُ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص220

أحاديث عبد الله بن مسعود

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ عِلْمَهُ إِلَّا مِنْ خَمْسٍ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص303

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

أُعْطِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج2 ص167

عمران بن حصين

يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ وَيُسِّرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص338

كتاب التفسير — قوله تعالى وأما من بخل واستغنى

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج1 ص209

مسند عمر بن الخطاب

قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ ، أَبُونَا آدَمُ أَخْرَجَنَا وَنَفْسَهُ مِنَ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص414

من مسند أبي سعيد الخدري

احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج3 ص90

مسند جندب بن عبد الله البجلي

احْتَجَّ آدَمُ ، وَمُوسَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص221

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَقْضِي لَهُ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص86

مسند عبد الله بن مسعود

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ ، إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص27

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تفسير آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص27

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تفسير آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص31

كِتَابُ الْإِيمَانِ — هؤلاء للجنة ولا أبالي وهؤلاء للنار ولا أبالي

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ خَلَقَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص32

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الرقى والأدوية من قدر الله تعالى

هُوَ مِنْ قَدَرِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص33

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التكلم في الولدان والقدر

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص42

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

مَا جَعَلَ اللهُ أَجَلَ رَجُلٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جُعِلَتْ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص42

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص84

كِتَابُ الْإِيمَانِ — سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←