ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا

مسند عبد الله بن عمر

كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ

مسند أبي هريرة

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

مسند أبي هريرة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ

مسند أبي هريرة

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

مسند أبي هريرة

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا

مسند أبي هريرة

أَيُّمَا نَائِحَةٍ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَتُوبَ ، أَلْبَسَهَا اللهُ سِرْبَالًا مِنْ قَطِرَانٍ

مسند أبي هريرة

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا

مسند أبي هريرة

مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ

مسند أبي هريرة

أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ

مسند أبي هريرة

عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

مَا مِنْ رَجُلٍ حَفِظَ عِلْمًا ، فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ فِي حُلَّةٍ لَهُ ، إِذْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ وَبُرْدُهُ ، فَخُسِفَ بِهِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

يَظْهَرُ الدِّينُ ، حَتَّى يُجَاوِزَ الْبِحَارَ

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ