الفهارس الموضوعية←النار←صفة أهل النار وجرائمهم

صفة أهل النار وجرائمهم

١٬٢٨٠ حديث مرتبط مباشرة · ٧ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص920

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

اعْفُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص920

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

مَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص921

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص921

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِقَاتِلِ وَلِيِّهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص944

كتاب القسامة والقود — باب ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السنن تأويل قول الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها

أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص944

كتاب القسامة والقود — باب ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السنن تأويل قول الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص991

كتاب الزينة — باب الكراهية للنساء في إظهار الحلي والذهب

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ - يَعْنِي : بِقِلَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ - جُعِلَ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1000

كتاب الزينة — باب مقدار ما يجعل في الخاتم من الفضة

مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1037

كتاب آداب القضاة — باب إشارة الحاكم على الخصم بالعفو

أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1079

كتاب الأشربة — باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر

لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلَ اللهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1080

كتاب الأشربة — باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك الصلوات ومن قتل النفس التي حرم الله ومن وقوع على المحارم

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1080

كتاب الأشربة — باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك الصلوات ومن قتل النفس التي حرم الله ومن وقوع على المحارم

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلَاةً سَبْعًا إِنْ مَاتَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص119

أبواب السنة — باب في ذكر الخوارج

الْخَوَارِجُ كِلَابُ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص121

أبواب السنة — باب في ذكر الخوارج

شَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ ، وَخَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص170

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص170

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص171

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص174

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص175

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص378

أبواب التيمم — باب تحت كل شعرة جنابة

مَنْ تَرَكَ شَعَرَةً مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←