الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الحشر←تفسير سورة الحشر آية رقم 7

تفسير سورة الحشر آية رقم 7

٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج4 ص79

كتاب فرض الخمس — باب فرض الخمس

إِنِّي فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص147

كتاب تفسير القرآن — باب وما آتاكم الرسول فخذوه

فَإِنِّي أَرَى أَهْلَكَ يَفْعَلُونَهُ ، قَالَ : فَاذْهَبِي فَانْظُرِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص166

كتاب اللباس — باب المتنمصات

لَعَنَ عَبْدُ اللهِ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص149

كتاب الفرائض — باب قول النبي لا نورث ما تركنا صدقة

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص166

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص106

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى

إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص107

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى

فِي ذِي الْقُرْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص126

كتاب الترجل — باب في صلة الشعر

وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص815

كتاب قسم الفيء — باب قسم الفيء

إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص155

أبواب النكاح — باب الواصلة والواشمة

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُتَوَشِّمَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص918

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

نَهَى عَنِ النَّامِصَةِ ، وَالْوَاشِرَةِ ، وَالْوَاصِلَةِ ، وَالْوَاشِمَةِ إِلَّا مِنْ دَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص956

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

قَالَتْ : إِنِّي لَأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ؟ قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي ، فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص975

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَوْ كَانَ لَهَا مَا جَامَعْنَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3691

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه

إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج3 ص1730

كتاب الاستئذان — باب فِي الواصلة والمستوصلة

لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص313

كتاب الزينة والتطييب — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المستوشمات والواشمات

أَمَا إِنَّكِ لَوْ رَأَيْتِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَا صَحِبْنَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص315

كتاب الزينة والتطييب — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المغيرات خلق الله المتفلجات للحسن

أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص140

باب الجيم — سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم

إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص292

باب العين — باب

إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعَرِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص292

باب العين — باب

لَعَنَ اللهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَوَحِّشَاتِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←