الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الحشر←تفسير سورة الحشر آية رقم 7

تفسير سورة الحشر آية رقم 7

٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص188

كتاب الأشربة — ما ذكر عن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما نهى عنه من الظروف

نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص484

كتاب السير — ما قالوا فيمن يبدأ به في الأعطية

إِنِّي لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي فَاسْتَشَرْتُهُ ، فَلَمْ يَنْتَشِرْ عَلَيْهِ رَأْيُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص524

كتاب السير — ما قالوا في الفيء لمن هو من الناس

اجْتَمِعُوا لِهَذَا الْفَيْءِ حَتَّى نَنْظُرَ فِيهِ ، فَإِنِّي قَرَأْتُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ اسْتَغْنَيْتُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص78

كتاب السير — في الغنيمة كيف تقسم

سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ عَنْ قَوْلِ [اللهِ] : وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج18 ص130

كتاب السير — سهم ذوي القربى لمن هو

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذَوِي الْقُرْبَى عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص133

كتاب السير — سهم ذوي القربى لمن هو

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَمَّا قَامَ بَعَثَ بِهَذَيْنِ السَّهْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص133

كتاب السير — سهم ذوي القربى لمن هو

وَلِذِي الْقُرْبَى قَالَ : هُمْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص165

كتاب السير — ما ذكر في الغلول

كَانَ يُؤْتِيهِمُ الْغَنَائِمَ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْغُلُولِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص436

كتاب المغازي — غزوة خيبر

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذَوِي الْقُرْبَى مِنْ خَيْبَرَ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج3 ص145

كتاب الصلاة — باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاة المرأة عليها وحاء

لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص151

كتاب الزكاة — باب قسم المال

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَمَعَ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : " إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَضَعَ هَذَا الْفَيْءَ مَوْضِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص101

كتاب الجامع — باب الديوان

قَرَأَ عُمَرُ : إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ ، وَحَتَّى بَلَغَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص298

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول الله

إِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْمَالِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَصَّ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص298

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول الله

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي شَيْئًا ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص338

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب سهم الله وسهم رسوله صلى الله عليه وسلم من خمس الفيء والغنيمة

إِنَّمَا اسْتَفْتَحَ اللهُ الْكَلَامَ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص341

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب سهم ذي القربى من الخمس

لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص341

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب سهم ذي القربى من الخمس

لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص351

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في قول الفاروق عمر ما من أحد من المسلمين إلا له حق في هذا المال

اجْتَمِعُوا لِهَذَا الْمَالِ فَانْظُرُوا لِمَنْ تَرَوْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص351

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما جاء في قول الفاروق عمر ما من أحد من المسلمين إلا له حق في هذا المال

ثُمَّ تَلَا إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَقَالَ : هَذِهِ لِهَؤُلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص352

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب لا يفرض واجبا إلا لبالغ يطيق مثله القتال

اجْتَمِعُوا لِهَذَا الْفَيْءِ حَتَّى نَنْظُرَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←