الفهارس الموضوعية←الشفاعة←من تحل له الشفاعة

من تحل له الشفاعة

٤٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4727

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4967

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أُوتِيتُ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيٌّ كَانَ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4972

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4976

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] الشَّفَاعَةَ لِأُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص5002

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5167

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

إِنِّي أَجْعَلُ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5481

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5566

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يُخْرِجُ اللهُ قَوْمًا مُنْتِنِينَ قَدْ مَحَشَتْهُمُ النَّارُ بِشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5794

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5806

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5807

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5808

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6556

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها

لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِينَةِ ، وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا -أَوْ شَهِيدًا - يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص446

مقدمة المؤلف — باب من سن سنة حسنة أو سيئة

أَرْبَعٌ يُعْطَاهَا الرَّجُلُ بَعْدَ مَوْتِهِ : ثُلُثُ مَالِهِ إِذَا كَانَ فِيهِ قَبْلَ ذَلِكَ لِلهِ مُطِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1603

كتاب السير — باب الغنيمة لا تحل لأحد قبلنا

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1852

كتاب الرقاق — باب فِي قول النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي سبعون ألفا

لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1858

كتاب الرقاق — باب ما يخرج الله من النار برحمته

أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص411

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار بأنهم يعودون بيضا بعد أن كانوا فحما يرش أهل الجنة عليهم الماء

أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص442

كتاب الإيمان — ذكر إيجاب الشفاعة لمن مات من أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو لا يشرك بالله شيئا

إِنَّهُ أَتَانِي مِنْ رَبِّي آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بِأَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص586

كتاب الصلاة — ذكر إيجاب الشفاعة في القيامة لمن سأل الله جل وعلا لصفيه صلى الله عليه وسلم المقام المحمود عند الأذان يسمعه

مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←