جزاء الأعمال

كتاب الأشربة والحد فيها — باب التشديد على مدمن الخمر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ

كتاب السير — باب ما على الوالي من أمر الجيش

مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَلَا يَنْصَحُ إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ

كتاب السير — باب ما على الوالي من أمر الجيش

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ

كتاب السير — باب ما على الوالي من أمر الجيش

وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يَقْفُلُوا ، قَالَ وَمَتَّعَهُمْ

كتاب السير — باب ما على الوالي من أمر الجيش

لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ

كتاب السير — باب في فضل الجهاد في سبيل الله

لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا

كتاب السير — باب فضل من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل

مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ فَبَلَغَ سَهْمُهُ أَخْطَأَ ، أَوْ أَصَابَ فَعِدْلُ رَقَبَةٍ

كتاب السير — باب فضل المشي في سبيل الله

مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَمَسَّهُمَا النَّارُ أَبَدًا

كتاب السير — باب فضل المشي في سبيل الله

مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُمَا اللهُ عَلَى النَّارِ

كتاب السير — باب فضل الشهادة في سبيل الله عز وجل

مَا أَجِدُ أَحَدًا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَيَتَمَنَّى أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا

كتاب السير — باب فضل النفقة في سبيل الله عز وجل

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةٌ - يَعْنِي مِنَ الْوَلَدِ - لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

كتاب السير — باب فضل النفقة في سبيل الله عز وجل

إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدَعُوهُ إِلَى مَا قِبَلِهِ

كتاب الجزية — باب يشترط عليهم أن يفرقوا بين هيئاتهم وهيئات المسلمين

مَهْلًا يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ

كتاب الجزية — باب النهي عن التشديد في جباية الجزية

إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا

كتاب الضحايا — باب النهي عن التداوي بالمسكر

هَلُمُّوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى نُهْبِطَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ ، فَنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

كتاب الضحايا — باب ما حرم المشركون على أنفسهم

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ

كتاب الأيمان — باب الحلف بالله عز وجل أو باسم من أسماء الله عز وجل

هُمُ الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ : هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ

كتاب الأيمان — باب الحلف بالله عز وجل أو باسم من أسماء الله عز وجل

انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ : " هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

كتاب آداب القاضي — باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مِنْكُمْ صَدَقَةٌ

كتاب آداب القاضي — باب مشاورة الوالي والقاضي في الأمر

رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ