الفهارس الموضوعية←الإيمان بالأنبياء والمرسلين←ما جاء في التفضيل بين الأنبياء

ما جاء في التفضيل بين الأنبياء

٣٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج3 ص277

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

لَمْ تَحِلَّ الْغَنِيمَةُ لِقَوْمٍ سُودِ الرُّءُوسِ قَبْلَكُمْ ، كَانَتْ تَنْزِلُ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص315

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

ذَاكَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص315

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص315

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

لَا تُفَضِّلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص316

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص316

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص316

كتاب الكراهة — باب التخير بين الأنبياء

قَدْ سَبَّحَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي الظُّلُمَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص90

حديث أبي بن كعب رضي الله عنه

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص215

مسند ابن عباس رضي الله عنه

أُعْطِيتُ خَمْسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدضعيف
ج1 ص222

مسند ابن عباس رضي الله عنه

وَلَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص349

من مسند جابر بن عبد الله

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص360

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُوِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص376

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِقَوْمٍ سُودِ الرُّؤُوسِ غَيْرَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص332

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثلة من الأولين وقليل من الآخرين

عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَّتِهَا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ أُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج3 ص44

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تخيروني على موسى

لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص46

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال هو خير من يونس بن متى

لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج3 ص46

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال هو خير من يونس بن متى

لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج3 ص47

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال هو خير من يونس بن متى

قَدْ سَبَّحَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي الظُّلُمَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص48

باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص53

باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي

عرض الحديث كاملاً ←