الفهارس الموضوعية←الأدب واللغة←الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )

١٬٠٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج16 ص53

كتاب المناقب — مناقب عثمان رضي الله عنه

صَحِبَهُمَا اللهُ تَعَالَى ، إِنَّ عُثْمَانَ لَأَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج16 ص641

كتاب المناقب — عدم قيام بني هاشم لأحد

أَوَّلُ النَّاسِ فَنَاءً قُرَيْشٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص111

كتاب المناقب — باب فضل هذه الأمة

أَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ فَأَرْضِهِ مِنْ لَطْمَتِهِ ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ ، آدَمُ صَفِيُّ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص379

كتاب السيرة والمغازي — باب وقعة أحد

عَلَيْكُمَا صَاحِبُكُمَا - يُرِيدُ طَلْحَةَ وَقَدْ نَزَفَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج18 ص274

كتاب الفتوح — باب لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي العاص وبنيه وبني أمية

إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُبَدِّلُ سُنَّتِي لَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج18 ص593

كتاب الفتوح — باب الشفاعة وفيه أحاديث من البعث

تُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ ، لِعَظَمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص68

ما جاء في القبلة

كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص116

باب الجمعة

كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص116

باب الجمعة

إِنِّي لِيُعْجِبُنِي صَلَاتُكَ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص201

كتاب الصلاة — باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة

اجْعَلُوهَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص252

كتاب الصلاة — باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها

كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص228

كتاب السير — باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ ، فَلَمَّا هَزَمَهُمُ اللهُ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص230

كتاب السير — باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب هل يكون له سلبه أم لا

أَنِ اقْبِضْ إِلَيْكَ خُمُسَهُ ، وَادْفَعْ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص270

كتاب السير — باب إحياء الأرض الميتة

خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَبْدِ اللهِ - إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ بِأَرْضِ الْبَصْرَةِ أَرْضًا لَا تَضُرُّ بِأَحَدِ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص277

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص148

كتاب القضاء وَالشهادات — باب القضاء باليمين مع الشاهد

أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص232

كتاب الكراهة — باب استقبال القبلة بالفروج للغائط وَالبول

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص232

كتاب الكراهة — باب استقبال القبلة بالفروج للغائط وَالبول

أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى النَّاسَ أَنْ يَبُولُوا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص233

كتاب الكراهة — باب استقبال القبلة بالفروج للغائط وَالبول

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص138

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←