مكاتبات النبي صلى الله عليه وسلم

كتاب اللباس — باب من روى أن لا يستنفع بإهاب الميتة

أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ ، وَلَا عَصَبٍ

كتاب الفرع والعتيرة — باب ما يدبغ به جلود الميتة

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب الفرع والعتيرة — باب ما يدبغ به جلود الميتة

أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ ، وَلَا عَصَبٍ

أبواب اللباس — باب من قال لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

باب الحاء — حسان بن بلال المزني عن حكيم بن حزام

لَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا وَأَنْتَ طَاهِرٌ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ ، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ . فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ كَانَ يُشَاوِرُهُ

كتاب الفرع والعتيرة — النهي عن أن ينتفع من الميتة بشيء

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب الفرع والعتيرة — النهي عن أن ينتفع من الميتة بشيء

أَنْ لَا تَسْتَنْفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ