الفهارس الموضوعية←حكم الشعر←ما يجوز من الشعر

ما يجوز من الشعر

٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأَحْسَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

صَدَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ فِي شِعْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص300

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

اسْتَنْشَدَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعْرَ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص209

مسند ابن عباس رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ مِنَ الْأَشْعَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص375

مسند أنس بن مالك

خَلِّ عَنْهُ فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْخِ النَّبْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص384

مسند أنس بن مالك

اللَّهُمَّ إِنَّ النَّعِيمَ نَعِيمُ الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص392

مسند أنس بن مالك

إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص345

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

أَنَّهُ وَقَفَ عَلَى جَعْفَرٍ يَوْمَئِذٍ ، وَهُوَ قَتِيلٌ ، قَالَ : « فَعَدَدْتُ بِهِ خَمْسِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص358

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص370

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب

إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص374

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص376

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

قِيلَ لَهَا : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص380

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ بِأَيْدِيهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج8 ص383

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص384

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْشِي ، فَأَصَابَ إِصْبَعَهُ حَجَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الشمائل المحمدية
ج1 ص141

باب ما جاء في صفة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعر

كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
الشمائل المحمديةصحيح
ج1 ص142

باب ما جاء في صفة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعر

إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الشمائل المحمدية
ج1 ص144

باب ما جاء في صفة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعر

خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ ؛ فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ

عرض الحديث كاملاً ←