الفهارس الموضوعية←حكم الشعر←ما يجوز من الشعر

ما يجوز من الشعر

٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص62

كتاب الجامع — باب في فضائل الأنصار

اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَارْحَمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص246

كتاب الجامع — باب نقص الإسلام ونقص الناس

ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص263

كتاب الجامع — باب الشعر والرجز

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص263

كتاب الجامع — باب الشعر والرجز

إِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج11 ص265

كتاب الجامع — باب الشعر والرجز

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ رُبَّمَا يَتَمَثَّلُ بِالْبَيْتِ مِنَ الشِّعْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص267

كتاب الجامع — باب الشعر والرجز

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قِيلَ لَهُ : هَذَا غُلَامُ بَنِي فُلَانٍ شَاعِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص438

كتاب الصلاة — باب في كيفية بناء المساجد

ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص352

كتاب صلاة الاستسقاء — باب الاستسقاء بمن ترجى بركة دعائه

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِي طَالِبٍ فِي النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص352

كتاب صلاة الاستسقاء — باب الاستسقاء بمن ترجى بركة دعائه

رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص68

كتاب الحج — باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر أو غيره

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص68

كتاب الحج — باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر أو غيره

الشِّعْرُ كَلَامٌ ؛ حَسَنُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص68

كتاب الحج — باب لا يضيق على واحد منهما أن يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر أو غيره

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَكِبَ رَاحِلَةً لَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَتَدَلَّتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص126

كتاب الحج — باب الإيضاع في وادي محسر

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُوضِعُ وَيَقُولُ : إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا مُخَالِفٌ دِينَ النَّصَارَى دِينُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص43

كتاب النكاح — باب لم يكن له أن يتعلم شعرا ولا يكتب

مَا جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَ شِعْرٍ قَطُّ ، إِلَّا بَيْتًا وَاحِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص43

كتاب النكاح — باب لم يكن له أن يتعلم شعرا ولا يكتب

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص48

كتاب النكاح — باب كان إذا رأى شيئا يعجبه قال لبيك إن العيش عيش الآخره

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْخَنْدَقِ ، وَهُوَ يَحْفِرُ وَنَحْنُ نَنْقُلُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص193

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفُرْقَةِ وَمَنْ تَرَكَ قِتَالَ الْفِئَةِ الْبَاغِيَةِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَكُونَ قِتَالًا فِي الْفُرْقَةِ

قَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ لِأَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ : أَلَا تَخْرُجُ فَتُقَاتِلَ مَعَنَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص39

كتاب السير — باب ما يفعله الإمام من الحصون والخنادق وكل أمر دفع العدو قبل انتيابه

جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص39

كتاب السير — باب ما يفعله الإمام من الحصون والخنادق وكل أمر دفع العدو قبل انتيابه

اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ "

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص185

كتاب الشهادات — جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

فِي هَذِهِ الْآيَةِ إِلا اللَّمَمَ قَالَ : الَّذِي يُلِمُّ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ يَدَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←