غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي — جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم النوفلي المدني عن ابن عمر

اللَّهُمَّ ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

كتاب الجنائز — باب ثواب من مات له ولد

قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْأَنْصَارِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - : مَا الرَّقُوبُ فِيكُمْ

كتاب الجنائز — باب ثواب من مات له ولد

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، مَا الرَّقُوبُ

كتاب الجنائز — باب ثواب من مات له ولد

مَنْ تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ

كتاب الجنائز — باب ثواب من مات له ولد

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَهَّدُ الْأَنْصَارَ ، وَيَعُودُهُمْ

كتاب الزكاة — باب أخذ عقال البعير في الصدقة

إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَمَعَ الصَّلَاةَ وَالزَّكَاةَ ، وَلَا أَرَى أَنْ تُفْرَقَ

كتاب الزكاة — باب قدر الصاع

الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ ، وَالنَّشُّ عِشْرُونَ ، وَالنَّوَاةُ خَمْسَةٌ

كتاب الصيام — باب النهي عن صيام أيام التشريق

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

كتاب الصيام — باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر

صَوْمُ رَمَضَانَ ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ

كتاب الحج — باب التلبية ومتى تنقطع وهل يقال في الأماكن المقدسة

أَفْضَلُ الْحَجِّ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ

كتاب الحج — باب التلبية ومتى تنقطع وهل يقال في الأماكن المقدسة

فَأَمَّا الْعَجُّ فَالتَّلْبِيَةُ

كتاب البيوع — باب ما نهى عنه من البيوع

إِنَّ الشَّرُودَ يُرَدُّ

كتاب البيوع — باب القرض والترهيب من الاستدانة والترغيب في الصبر على المعسر

لَا يُتْرَكُ مُفْرَحٌ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ قَالَ : مُفْرَجٌ

كتاب الوصايا — باب الكلالة

إِنَّهُمْ يَشُكُّونَ فِي الْوَلَدِ

كتاب النكاح — باب نهي المرأة عن االتباطؤ إذا استدعاها زوجها

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسَوِّفَةَ وَالْمُفَسِّلَةَ

كتاب الوليمة — باب المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة

الْعُسَيْلَةُ : الْجِمَاعُ

كتاب الوليمة — باب المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة

إِنَّمَا عَنَى بِالْعُسَيْلَةِ النِّكَاحَ

كتاب الوليمة — باب الرضاع

لَا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ ، قُلْنَا : وَمَا الْعَيْفَةُ

كتاب الحدود — باب الانتباذ في الأسقية وأصل ذلك

نُهِينَا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

كتاب الخلافة والإمارة — باب الخلافة في قريش

مَا وَلِيَتْ قُرَيْشٌ فَعَدَلَتْ