غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

كتاب الحج — باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

الرَّفَثُ : التَّعَرُّضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ

كتاب الحج — باب ما جاء في بدء الرمي

النَّغَفُ دِيدَانٌ تَكُونُ فِي مَنَاخِرِ الشَّاةِ

كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية

الرَّفَثُ الْجِمَاعُ

كتاب الحج — باب لا يفدي المحرم إلا ما يؤكل لحمه

أَنَّهُ قَالَ لِعَكْرَمَةَ : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع المخاضرة

عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

كتاب البيوع — باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار

أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ

كتاب البيوع — باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمْ يَكُنْ يَبِيعُ ثِمَارَ أَمْوَالِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا

كتاب البيوع — باب المزابنة والمحاقلة

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

كتاب البيوع — باب المزابنة والمحاقلة

وَالْمُحَاقَلَةُ : أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الزَّرْعَ بِمِائَةِ فَرَقِ حِنْطَةٍ

كتاب البيوع — باب المزابنة والمحاقلة

نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ

كتاب البيوع — باب المزابنة والمحاقلة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

كتاب البيوع — باب ما يجوز من بيع العرايا

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع حبل الحبلة

لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة

أَنَّهُ نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ : نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة

فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ يَشْتَمِلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيِ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ

كتاب البيوع — باب النهي عن بيع العربان

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ

كتاب البيوع — باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف

مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْ فِي عَفَافٍ وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ

كتاب التفليس — باب ما جاء في الملازمة

حَتَّى الْآنَ يَا أُبَيُّ ، حَتَّى الْآنَ يَا أُبَيُّ ، مَنْ طَلَبَ أَخَاهُ فَلْيَطْلُبْهُ بِعَفَافٍ وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ