غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

كتاب البيوع — باب بيع المنابذة والملامسة

نُهِيَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ

كتاب البيوع — باب في الرجلين يدعيان السلعة يقيم كل واحد منهما البينة

أَنَّ نَاسًا اخْتَصَمُوا فِي مَاءٍ يُقَالُ لَهُ : الْغُبَرُ ، فَجَاءَ هَؤُلَاءِ بِشُهَدَاءَ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ بِشُهَدَاءَ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلَا خَائِنَةٍ

كتاب الأشربة — باب الظروف والأشربة والأطعمة

لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ

كتاب الأشربة — باب الظروف والأشربة والأطعمة

نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ

كتاب الأشربة — باب الجمع بين النبيذ

كَرِهَ أَنْ يَجْعَلَ نَطْلَ النَّبِيذِ فِي النَّبِيذِ لِيَشْتَدَّ بِالنَّطْلِ

كتاب الأشربة — باب حرمة المدينة

مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللهِ إِلَّا شَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ

كتاب العقول — باب عقوبة القاتل

لَا يَتْرُكُونَ مُفْرَحًا أَنْ يُعِينُوهُ فِي فِكَاكٍ ، أَوْ عَقْلٍ

كتاب العقول — باب نذر الجنين

حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَلَوْ عَطَسَ ، كَانَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ

كتاب اللقطة — باب سرقة الثمر والكثر

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

كتاب اللقطة — باب القطع في عام سنة

هَلْ لَكَ فِي نَاقَتَيْنِ بِهَا عِشَارِيَّتَيْنِ مُرْبِغَتَيْنِ سَمِينَتَيْنِ

كتاب الفرائض — باب الكلالة

إِنِّي لَأَحْدَثُهُمْ عَهْدًا بِعُمَرَ ، فَقَالَ : " الْكَلَالَةُ مَا قُلْتُ

كتاب الفرائض — باب الكلالة

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : " فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ قَالَ : فَانْتَهَرَنِي

كتاب الفرائض — باب الكلالة

الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ

كتاب الفرائض — باب الكلالة

الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ

كتاب الفرائض — باب الكلالة

الْكَلَالَةُ مَنْ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَا وَالِدٌ

كتاب الجامع — باب الغيرة

إِنَّ الْغَيْرَةَ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب الجامع — باب قتل الحية والعقرب

فَرِّقُوا عَنِ الْمَنِيَّةِ وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ

كتاب الجامع — باب الحجامة وما جاء فيه

وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ إِلَّا ذَلِكَ بِنَفْسِي ، هَذَا أَوَانُ قَطْعِ أَبْهَرِي

كتاب الجامع — فضائل قريش

إِنَّ تِلْكَ الْمَرْأَةَ أُمُّ هَانِئٍ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ لَيَرْجُو شَفَاعَتِي حَا وَحَكَمٌ ، قَبِيلَتَانِ