غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

باب الألف — أحمد بن أبي عوف المعدل

اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ

باب الألف — أسامة بن أحمد التجيبي المصري

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

سَيَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ ، يَكْثُرُ الْقُرَّاءُ وَيَقِلُّ الْفُقَهَاءُ

باب الجيم — جعفر بن إلياس بن صدقة الكباش المصري

كُلُّ تَقِيٍّ " وَتَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ

باب الجيم — جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي

الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

باب الحاء — الحسن بن غليب المصري

الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

باب الخاء — خلف بن عبيد الله بن سلم الضبي البصري

لَا شِغَارَ

باب العين — علي بن المبارك الصنعاني

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالْبُخْلُ

باب العين — علي بن القاسم بن الحسين الضبي

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ

باب العين — عبد الله بن محمد بن سعيد

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ

باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي

لَا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ

باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي

كُنَّا نَعُدُّ ( الْمَاعُونَ ) : الْفَأْسَ ، وَالْقِدْرَ ، وَالدَّلْوَ

باب العين — عبد الوارث بن إبراهيم العسكري

لَا تَنْزِلُوا الْكُفُورُ

باب العين — عمارة بن وثيمة بن موسى المصري

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا

باب الميم — محمد بن علي بن شعيب السمسار

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْغَيْلِ

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

مَا افْتَقَرَ

باب الميم — محمد بن أحمد بن البراء

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءَ ، وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ