غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

كتاب الحج — باب فضل المدينة

أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى

كتاب السير — ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرنا أن اسم الزوج توقع العرب في لغتها على الواحد إذا قرن بجنسه

مَا مِنْ رَجُلٍ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ

كتاب السير — ذكر تفضل الله على مرتبط الخيل ومحبسها بكتبه ما غيبت في بطونها وأرواثها وأبوالها حسنات

الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ

كتاب السير — ذكر البيان بأن النفقة لمرتبط الخيل ومحبسها تكون كالصدقة

مَثَلُ الْمُنْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ

كتاب السير — ذكر استحباب ارتباط غير الشكال من الخيل

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ

كتاب البيوع — ذكر وصف بيع الملامسة وكيفية المنابذة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع ما يقع عليه حصاة المشتري

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ

كتاب البيوع — ذكر العلة التي من أجلها نهى عن بيع المزابنة

أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ

كتاب البيوع — ذكر الزجر عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا مثلا بمثل

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْتَاعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ

كتاب الدعوى

مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ وَافٍ ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ

كتاب الرقبى والعمرى — ذكر الزجر عن أن يرقب المرء داره أخاه المسلم

وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : هَذَا لِفُلَانٍ مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ فُلَانٌ فَهُوَ لِفُلَانٍ

كتاب المزارعة — ذكر الزجر عن استكراء المرء الأرض ببعض ما يخرج منها إذا كان ذلك على شرط مجهول

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ

كتاب المزارعة — ذكر خبر ثان يصرح بأن الزجر عن المزارعة وكراء الأرض إنما زجر إذا كان ذلك على شرط غير معلوم

كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ وَافْتَقَرَ إِلَيْهَا غَيْرُهُ زَارَعَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ

كتاب الأطعمة — ذكر البيان بأن الشاتين إذا عق بهما عن الصبي يجب أن تكونا مثلين

عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ

كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن النبيذ إذا اشتد كان خمرا

لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ

كتاب الأشربة — ذكر وصف الدباء والحنتم والنقير والمزفت الذي نهي عن الانتباذ فيها

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الزجر عن القزع أن يعمل في رؤوس الصبيان والرجال معا

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور لم يرد به النفي عما دونه

يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر إيجاب دخول النار للمستكبر الجواظ إن لم يتفضل الله عليه بالعفو

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة الكلام الكثير وتضييع المال

إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا : قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ