الفهارس الموضوعية←الأدب واللغة←غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

١٬٧٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص995

كتاب الزينة — باب خاتم الذهب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1006

كتاب الزينة — باب الترجل

كَانَ يَنْهَى عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْارْفَاهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1008

كتاب الزينة — باب وصل الشعر بالخرق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الزُّورِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1014

كتاب الزينة — باب ذكر الرخصة للنساء في لبس السيراء

رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ سِيَرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1058

كتاب الاستعاذة — باب الاستعاذة من الخسف

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1059

كتاب الاستعاذة — باب الاستعاذة من الخسف

أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1076

كتاب الأشربة — باب باب تفسير الأوعية

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص9

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الاستعاذة فِي الصلاة

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص115

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب من أم قوما وهم لَهُ كارهون

ثَلَاثَةٌ لَا يُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ : الرَّجُلُ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص299

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي قتل الحية والعقرب فِي الصلاة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج2 ص353

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي قيام شهر رمضان

صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْهُ حَتَّى بَقِيَ سَبْعُ لَيَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص297

أبواب التجارات — باب ما جاء فِي النهي عن المنابذة والملامسة

نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص313

أبواب التجارات — باب بيع العربان

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص350

أبواب التجارات — باب بيع المصراة

مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص494

أبواب الصدقات — باب حسن المطالبة وأخذ الحق فِي عفاف

مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ ، وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص495

أبواب الصدقات — باب حسن المطالبة وأخذ الحق فِي عفاف

خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ ، وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص598

أبواب الحدود — باب إقامة الحدود على الإماء

إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص683

أبواب الديات — باب الجبار

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرَ جُبَارٌ ، وَالْعَجْمَاءَ جَرْحُهَا جُبَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج4 ص304

أبواب الأضاحي — باب الأضاحي واجبة هي أم لا

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص338

أبواب الذبائح — باب الفرعة والعتيرة

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←