فضل التكسب والإنفاق على من يعول

باب الثاء — ثعلبة بن زهدم الحنظلي

يَدُ الْمُعْطِي هِي الْعُلْيَا ؛ أُمَّكَ

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

إِذَا أَنْعَمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَبْدٍ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

باب الجيم — عامر بن سعد بن أبي وقاص عن جابر بن سمرة

إِذَا أَعْطَى اللهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِهِ

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — عروة بن الزبير عن حكيم بن حزام

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب الحاء — موسى بن طلحة عن حكيم بن حزام

خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

باب الحاء — المطلب بن عبد الله بن حنطب عن حكيم بن حزام

إِنَّ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ فَيُعْطَى يَكُونُ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَنْفَعُهُ مَا أَكَلَ

باب الحاء — أبو صالح مولى حكيم بن حزام عن حكيم

ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَالصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

باب الحاء — حبة وسواء ابنا خالد

لَا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَزَتْ رُءُوسُكُمَا

باب الحاء — حبة وسواء ابنا خالد

لَا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَزَتْ رُءُوسُكُمَا

باب الراء — عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع

عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ

باب السين — سواء وحبة ابنا خالد العامريان

لَا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ ، مَا تَهَزْهَزَتْ رُءُوسُكُمَا

باب الشين — محمود بن لبيد عن شداد بن أوس

إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ

باب الصاد — صعصعة بن ناجية

أُمَّكَ وَأَبَاكَ أُخْتَكَ وَأَخَاكَ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

باب الصاد — خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه

مَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَدَمِهِ ، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ

باب الصاد — شداد أبو عمار عن أبي أمامة رضي الله عنه

إِنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ ، وَإِنْ تُمْسِكْهُ شَرٌّ لَكَ

باب الصاد — بشر بن نمير عن القاسم

مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى نَفْسِهِ فَهِيَ صَدَقَةٌ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ فَارِغًا لَا فِي عَمَلِ دُنْيَا وَلَا آخِرَةٍ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

إِنِّي لَأَمْقُتُ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ فَارِغًا لَا فِي عَمَلِ دُنْيَا ، وَلَا آخِرَةٍ