الفهارس الموضوعية←قيمة العمل←ما ورد في فضيلة الحلال وذم الحرام

ما ورد في فضيلة الحلال وذم الحرام

١٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6639

من مسند القبائل — حديث خولة بنت ثامر الأنصارية رضي الله عنها

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6719

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

لَا بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ يَرْحَلْ إِلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1651

كتاب البيوع — باب فِي التشديد فِي أكل الربا

لَيَأْتِيَنَّ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ ، بِحَلَالٍ أَمْ بِحَرَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1786

كتاب الرقاق — باب فِي أكل الطيب

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا الطَّيِّبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص150

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الرضا بالقضاء

ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ بَرْدٌ قَالَ : حَسِّ ، وَإِنْ أَصَابَهُ حَرٌّ قَالَ : حَسِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص6

كتاب الزكاة — ذكر الإباحة للرجل الذي يجمع المال من حله إذا قام بحقوقه فيه

يَا عَمْرُو نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ مَعَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص7

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن إباحة جمع المال من حله إذا أدى حق الله منه

يَا عَمْرُو اشْدُدْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ وَثِيَابَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص10

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن الشرائط التي إذا أخذ المرء المال بها بورك له

إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَحُسْنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص19

كتاب الزكاة — ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته زينة الدنيا وزهرتها

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللهُ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص20

كتاب الزكاة — ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته زينة الدنيا وزهرتها

لَا وَاللهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلَّا مَا يُخْرِجُ اللهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص22

كتاب الزكاة — ذكر وصف المال الذي يأخذه المرء بحقه

إِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص32

كتاب الزكاة — ذكر الزجر عن استبطاء المرء رزقه مع ترك الإجمال في طلبه

لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ الْعَبْدُ حَتَّى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص33

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك استبطاء رزقه مع إجمال الطلب له بترك الحرام والإقبال على الحلال

لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ يَمُوتُ حَتَّى يَبْلُغَهُ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص123

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تقديم ما يمكن من هذه الدنيا الفانية للآخرة الباقية

إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص195

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن لا حرج على المرء في أخذ ما أعطي من غير مسألة ولا إشراف نفس

مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَلْيَقْبَلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص48

كتاب الرضاع — ذكر كتبة الله جل وعلا الصدقة للمنفق على نفسه وأهله وغيرهم إذا كان ماله من حلال

أَيُّمَا رَجُلٍ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلَالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ أَوْ كَسَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص370

كتاب السير — ذكر إيجاب النار نعوذ بالله منها لمن تقلد شيئا من أمور المسلمين وانبسط في أموالهم بغير إذنهم

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص371

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام أن لا يأخذ هذا المال إلا بحقه كي يبارك له فيه

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ أَوْ زَهْرَةُ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص509

كتاب الهبة — ذكر ما يجب على المرء من قبول ما يهدي أخوه المسلم إياه إذا تعرى عن علتين فيه

مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ ، فَلْيَقْبَلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص576

كتاب الغصب — ذكر الزجر عن أخذ هذه الأموال من غير حلها لأحد من المسلمين

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ، مَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْ نَبْتِ الْأَرْضِ ، وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←