من أمهات محاسن الأخلاق العدل

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الإمام العادل

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في النحل والتسوية بين الولد

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الحب في الله

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ؛ إِمَامٌ عَادِلٌ

أبواب التجارات — باب الرجحان فِي الوزن

إِذَا وَزَنْتُمْ فَأَرْجِحُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ إِلَّا الْعَدْلُ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رافع بن خديج رضي الله عنه

الْعَامِلُ فِي الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ لِوَجْهِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاعْدِلْ

باب العين — يزيد بن الأصم عن عوف بن مالك

إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الْإِمَارَةِ وَمَا هِيَ ؟ أَوَّلُهَا مَلَامَةٌ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الْإِمَارَةِ

كتاب السير — في الإمارة

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْ غُلِّهِ ذَلِكَ إِلَّا الْعَدْلُ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابٌ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ

الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَلِي عَلَيْكُمْ حَقٌّ عَظِيمٌ

مسند عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الْإِمَارَةِ وَمَا هِيَ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ مَغْلُولًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ

حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

تَوَضَّؤُوا " قَالَ : فَلَمَّا تَوَضَّأَ نَظَرَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ ، وَاعْدِلْ

كتاب الزكاة — العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع

الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي

كتاب الأحكام — أصحاب الجنة ثلاثة

إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الأحكام — لا يقبل الله صلاة إمام يحكم بغير ما أنزل الله

مَا مِنْ أَحَدٍ يُؤَمَّرُ عَلَى عَشَرَةٍ فَصَاعِدًا لَا يُقْسِطُ فِيهِمْ

كتاب الأحكام — قاضيان في النار وقاض في الجنة

مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب الأحكام — إن الله مع القاضي ما لم يجر

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ