الفهارس الموضوعية←قصص الأنبياء←الاتعاظ من قصص الأمم السابقة

الاتعاظ من قصص الأمم السابقة

٦٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص184

كتاب الطهارة — إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ولينصرف وليتوضأ وكل من أفتى بالحيل احتج به

أَلَا تَدْرُونَ مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدًا شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص184

كتاب الطهارة — إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ولينصرف وليتوضأ وكل من أفتى بالحيل احتج به

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص415

كتاب الزكاة — ذم الشح

إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص223

كتاب التفسير — إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم

إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ قَبْلَكُمُ الِاخْتِلَافُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص402

كتاب التفسير — تفسير سورة الفرقان

وَأَعْرَاقُ الثَّرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص404

كتاب التفسير — قصة عجوز بني إسرائيل التي دلت على عظام يوسف

تَعَهَّدْنَا ، ائْتِنَا " ، فَأَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَا حَاجَتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص456

كتاب التفسير — ما أرسل الله على عاد من الريح إلا قدر خاتم

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَطُّ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص465

كتاب التفسير — ق جبل من زمرد محيط بالدنيا

أَهْلَكَ عَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا ، لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص484

كتاب التفسير — حكاية إغواء الشيطان راهبا

كَانَ رَاهِبٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ وَامْرَأَةٌ زَيَّنَتْ لَهُ نَفْسَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص563

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — لم تهلك أمة إلا لحق نبيها بمكة وقبر هود عليه السلام بين الحجر وزمزم

إِنَّهُ لَمْ تَهْلِكْ أُمَّةٌ إِلَّا لَحِقَ نَبِيُّهَا بِمَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص571

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — نقل عظام يوسف من مصر في عهد موسى عليه السلام

يَا أَعْرَابِيُّ سَلْ حَاجَتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص572

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — كان فراق يوسف عن أبيه ثمانين سنة

إِنَّمَا اشْتُرِيَ يُوسُفُ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص465

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — التحرز عن البول

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص254

كتاب التوبة والإنابة — حكاية ورع الكفل

كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ عَنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص469

كتاب الفتن والملاحم — أول ما تفقدون من دينكم الخشوع

أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْخُشُوعُ ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص501

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عثمان رضي الله عنه

اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص502

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عثمان رضي الله عنه

اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج6 ص173

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سهل بن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري عن أنس

لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج7 ص57

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

خَرَجَ ثَلَاثَةٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَرْتَادُونَ لِأَهْلِيهِمْ فَأَصَابَتْهُمُ السَّمَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج8 ص59

من اسمه صهيب — صهيب بن سنان بن عمرو النمري

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لَا نَفْهَمُهُ وَلَا يُخْبِرُنَا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←