بشرية الأنبياء

باب العين — عبد الرحمن بن معدان بن جمعة الطائي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

باب العين — عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي

قَالَ لِي جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَحِبَّ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ

باب العين — عيسى بن محمد السمسار الواسطي

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا أَسْمَعُ مِنْكُمْ

باب الميم — محمد بن هارون أبو موسى الأنصاري

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ، فَنَسِيتُ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لِلهِ أَبُوهُ مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الميم — محمد بن علي بن الأحمر الناقد البصري

أَحَقٌّ مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ

باب الميم — محمد بن عيسى بن شيبة المصري

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ كَأَحَدِكُمْ فِي بَيْتِهِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يَوْمَ ذِي الشِّمَالَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

اللَّهُمَّ إِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

اللَّهُمَّ أَيُّمَا عَبْدٍ سَبَبْتُ فَاجْعَلْهُ لَهُ إِلَيْكَ قُرْبَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ

باب العين — من اسمه عبد الوهاب

قَالَ لِي جَبْرَائِيلُ : يَا مُحَمَّدُ أَحِبَّ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَنَسِيتُ

كتاب الصلاة — فِي الرجل يصلي فلا يدري زاد أو نقص

إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ ، وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ

كتاب الصلاة — فِي الرجل يصلي فلا يدري زاد أو نقص

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ

كتاب الصلاة — فِي سجدتي السهو قبل السلام أو بعده

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَهُمَا بَعْدَ مَا سَلَّمَ وَتَكَلَّمَ

كتاب الصلاة — فِي سجدتي السهو قبل السلام أو بعده

أَنَّهُ سَهَا ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ

كتاب الصلاة — فِي سجدتي السهو يكبر أم لا

سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ، وَكَبَّرَ ، فَسَجَدَ

كتاب الصلاة — فِي سجدتي السهو يكبر أم لا

أَنَّهُمَا صَلَّيَا ثَلَاثًا ، فَقِيلَ لَهُمَا ! فَقَضَيَا الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمَا ، ثُمَّ سَلَّمَا