الفهارس الموضوعية←مناقب عبد الله بن مسعود←سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

٦٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج3 ص131

كتاب الصيام — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه واستحباب تأخيره وتعجيل الفطر

أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ: قُلْنَا: عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَتْ: كَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص178

كتاب الرضاع — باب الوصية بالنساء

إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص147

كتاب فضائل الصحابة — باب من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تَعَالَى عنهما

شَهِدْتُ أَبَا مُوسَى وَأَبَا مَسْعُودٍ حِينَ مَاتَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَتُرَاهُ تَرَكَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص147

كتاب فضائل الصحابة — باب من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تَعَالَى عنهما

كُنَّا فِي دَارِ أَبِي مُوسَى مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فِي مُصْحَفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص148

كتاب فضائل الصحابة — باب من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تَعَالَى عنهما

عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ تَأْمُرُونِي أَنْ أَقْرَأَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص148

كتاب فضائل الصحابة — باب من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه رضي الله تَعَالَى عنهما

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا مِنْ كِتَابِ اللهِ سُورَةٌ إِلَّا أَنَا أَعْلَمُ حَيْثُ نَزَلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص45

كتاب القدر — باب كيفية خلق الآدمي فِي بطن أمه وكتابة رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته

إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللهُ إِلَيْهَا مَلَكًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص177

كتاب الفتن وأشراط الساعة — باب إقبال الروم فِي كثرة القتل عند خروج الدجال

إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص215

كتاب الصلاة — باب التشديد في ترك الجماعة

حَافِظُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص528

كتاب الصلاة — باب تحزيب القرآن

كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ النَّجْمَ وَالرَّحْمَنَ فِي رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص180

كتاب النكاح — باب في رضاعة الكبير

لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا شَدَّ الْعَظْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص202

كتاب النكاح — باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتى مات

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص202

كتاب النكاح — باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتى مات

يَا ابْنَ مَسْعُودٍ نَحْنُ نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَاهَا فِينَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص80

كتاب الفرائض — باب ما جاء في ميراث الصلب

لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص587

أبواب السفر — باب ما ذكر في الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء

سَلْ تُعْطَهْ ، سَلْ تُعْطَهْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص593

أبواب السفر — باب ما ذكر في قراءة سورتين في ركعة

عِشْرُونَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَ كُلِّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص436

أبواب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها قبل أن يفرض لها

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص599

أبواب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص314

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة والنجم

السِّدْرَةُ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج6 ص136

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←