معرفة زيد بالفرائض والأقضية

كتاب الفرائض — في امرأة تركت أعمامها أحدهم أخوها لأمها

أَنَّ الْمَالَ كُلَّهُ لَهُ ، وَهَذَا نَسَبٌ يَكُونُ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ يَسْلَمُ أَهْلُهُ بَعْدُ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

وَكَانَ زَيْدٌ يُعْطِي كُلَّ ذِي فَرْضٍ فَرِيضَتَهُ ، وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

كتاب الفرائض — امرأة تركت أختها لأمها وأمها

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأُمِّهَا وَأُمَّهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا ، فَلِأُخْتِهَا مِنْ أُمِّهَا السُّدُسُ

كتاب الفرائض — امرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَأُخْتَهَا مِنْ أَبِيهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا غَيْرُهُمَا

كتاب الفرائض — المرأة تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا وَابْنَةَ ابْنِهَا وَأُمَّهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا : فَلِابْنَتِهَا ثَلَاثَةُ أَخْمَاسٍ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

كَانَ عَبْدُ اللهِ يُشْرِكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ ، فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ الثُّلُثَ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

أَنَّ زَيْدًا كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

يُقَاسِمُ الْجَدَّ مَعَ الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

كَانَ عَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ يَجْعَلَانِ لِلْجَدِّ الثُّلُثَ وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَيْنِ

كتاب الفرائض — في رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه

وَكَانَ عَلِيٌّ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ الْإِخْوَةَ إِلَى السُّدُسِ

كتاب الفرائض — في رجل ترك جده وأخاه لأمه

كَانَ زَيْدٌ لَا يُوَرِّثُ أَخًا لِأُمٍّ

كتاب الفرائض — في أم وأخت لأب وأم وجد

فِي أُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَجَدٍّ : إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ

كتاب الفرائض — ترك جده وأخته لأبيه وأمه وأخاه لأبيه

وَكَانَ عَلِيٌّ يَجْعَلُ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفَ وَيَقْسِمُ النِّصْفَ الْبَاقِي بَيْنَ الْإِخْوَةِ وَالْجَدِّ

كتاب الفرائض — في امرأة ماتت وتركت أمها وأختها لأبيها وأمها وأخاها لأبيها وجدها

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُمَّهَا ، وَأُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَأَخَاهَا لِأَبِيهَا ، وَجَدَّهَا

كتاب الفرائض — قول زيد في الجد وتفسيره

كَانَ زَيْدٌ يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى الثُّلُثِ مَعَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ

كتاب الفرائض — في الجدات كم يرث منهن

إِذَا اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ كَانَ بَيْنَهُنَّ السُّدُسُ

كتاب الفرائض — من كان لا يورثها وابنها حي

مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ

كتاب الفرائض — من كان لا يورثها وابنها حي

لَا تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا إِذَا كَانَ حَيًّا فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ

كتاب الفرائض — من كان لا يورثها وابنها حي

أَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا

كتاب الفرائض — من كان لا يورثها وابنها حي

أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَجْعَلَانِ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا