الفهارس الموضوعية←مناقب زيد بن ثابت←معرفة زيد بالفرائض والأقضية

معرفة زيد بالفرائض والأقضية

١٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص197

باب الألف — صفة أبي بن كعب وكنيته رضي الله عنه

كَانَ أَصْحَابُ الْقَضَاءِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتَّةٌ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص108

باب الزاي — زيد بن ثابت الأنصاري

كَانَ الْعُلَمَاءُ بَعْدَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص108

باب الزاي — زيد بن ثابت الأنصاري

الْيَوْمَ مَاتَ حَبْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص134

باب الزاي — أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، لِعَبْدِ اللهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج5 ص138

باب الزاي — أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت

لَيْسَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ بِالْيَوْمِ الَّذِي يَقُولُهُ النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص149

باب الزاي — عوف بن مجالد عن زيد بن ثابت

هَذِهِ الْغَلِيظَةُ بَعْدَ هَذِهِ اللَّيِّنَةِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَنَسَخَتِ الْغَلِيظَةُ اللَّيِّنَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص94

باب العين — باب

شَامَمْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ : إِلَى عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص127

باب العين — علي بن سراج المصري

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرحسن
ج1 ص335

باب العين — من اسمه علي

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص214

كتاب الفرائض — ما قالوا في تعليم الفرائض

أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص220

كتاب الفرائض — في زوج وأبوين من كم هي

بَعَثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص221

كتاب الفرائض — في زوج وأبوين من كم هي

فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، وَزَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص221

كتاب الفرائض — في زوج وأبوين من كم هي

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَ إِلَى زَيْدٍ يَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص225

كتاب الفرائض — رجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه

لَا ، وَلَكِنْ لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدْتُهُ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص225

كتاب الفرائض — رجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه

مَا كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِثَبْتٍ ؟ فَقَالَ لَهُ مَسْرُوقٌ : كَلَّا ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَهْلَ الْمَدِينَةِ يُشْرِكُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص225

كتاب الفرائض — رجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه

لِأُخْتَيْهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ الثُّلُثَانِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ مِنْ إِخْوَتِهِ دُونَ إِنَاثِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص226

كتاب الفرائض — في رجل ترك ابنتيه وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها

لِابْنَتَيْهِ الثُّلُثَانِ ، وَلِابْنِ ابْنِهِ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص228

كتاب الفرائض — في بني عم أحدهم أخ لأم

أَنَّ الْمَالَ لَهُ دُونَ بَنِي عَمِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص228

كتاب الفرائض — في بني عم أحدهم زوج

لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص229

كتاب الفرائض — في أخوين لأم أحدهما ابن عم

الْمَالُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←