تفقه عائشة في الدين

٥٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج9 ص147

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن السعي بين الصفا والمروة على الحاج والمعتمر فرض لا يسع تركه

إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ ، كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص148

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن السعي بين الصفا والمروة فريضة لا يجوز تركه

بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ؛ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَوْ كَانَتْ عَلَى مَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ ، كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص382

كتاب النكاح — ذكر الزجر عن أن يزوج الولي المرأة بغير صداق عدل يكون بينهما

يَا ابْنَ أُخْتِي ، هَذِهِ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص72

كتاب الرضاع — ذكر الإخبار عن إباحة أخذ المرء من مال ولده حسب الحاجة إليه من غير أمره

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص369

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف الذي يقع به الحساب بالمسلم والكافر في العقبى

مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص370

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر إثبات الهلاك في القيامة لمن نوقش الحساب نعوذ بالله منه

مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص371

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عثمان بن الأسود

ذَاكَ الْعَرْضُ لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا هَلَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص372

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر وصف العرض الذي يكون في القيامة لمن لم يناقش على أعماله

اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص332

كتاب الوضوء — باب ذكر إيجاب الغسل بمماسة الختانين أو التقائهما وإن لم يكن أمنى

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص388

كتاب الوضوء — باب استحباب غسل المني من الثوب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ مَنِيٌّ غَسَلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص389

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن المني ليس بنجس والرخصة في فركه إذا كان يابسا من الثوب

أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص392

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن المني ليس بنجس والرخصة في فركه إذا كان يابسا من الثوب

لَقَدْ كُنْتُ أَحُكُّ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَالنُّخَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص393

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن المني ليس بنجس والرخصة في فركه إذا كان يابسا من الثوب

أَنَّهَا كَانَتْ تَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص396

كتاب الوضوء — باب سلت المني من الثوب بالإذخر إذا كان رطبا

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْلُتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ بِعِرْقِ الْإِذْخِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص396

كتاب الوضوء — باب سلت المني من الثوب بالإذخر إذا كان رطبا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَأَى الْجَنَابَةَ فِي ثَوْبِهِ جَافَّةً فَتَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص71

كتاب الصلاة — باب مسألة الرب جل وعلا في الصلاة محاسبة يسيرة

اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص195

كتاب الصلاة — باب ذكر نفي إيجاب قضاء الصلاة عن الحائض بعد طهرها من حيضها

قَدْ كَانَتْ تَحِيضُ فَلَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص282

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الصلاة بعد الوتر

كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ يُوتِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص433

كتاب الصوم — باب ذكر خبر روي في الزجر عن الصوم إذا أدرك الجنب الصبح قبل أن يغتسل

بَابُ ذِكرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي الزَّجرِ عَنِ الصَّومِ إِذَا أَدرَكَ الجُنُبَ الصُّبحُ قَبلَ أَن يَغتَسِلَ لَم يَفهَم مَعنَاهُ بَعضُ العُلَمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص404

كتاب المناسك — الصحابة تحرجوا في الطواف بين الصفا والمروة لكون المشركين كانوا يفعلونه في الجاهلية

فَطَافَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَتْ سُنَّةً

عرض الحديث كاملاً ←