الحق على لسان وقلب عمر

تتمة مرويات أبي هريرة — المسور بن مخرمة عن أبي هريرة

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، لَا يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ بِهَا فَيُحْجَبُ عَنِ الْجَنَّةِ

أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — جامع أحاديث عائشة

إِنَّهُ كَانَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ مُحَدَّثُونَ

أحاديث أبي بكر رضي الله عنه

هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ يَزَلْ بِي عُمَرُ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

يَا هَوَازِنُ ، يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِلَيَّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ

وما أسند أبو هريرة — وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

قَدْ كَانَ فِيمَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ نَاسٌ يُحَدَّثُونَ

كتاب الجنائز — القميص في الكفن

إِذَا فَرَغْتُمْ فَآذِنُونِي أُصَلِّي عَلَيْهِ

كتاب فضائل القرآن — باب ذكر كاتب الوحي

أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، فَأَتَيْتُهُ ، وَعِنْدَهُ عُمَرُ

كتاب المناقب — فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَّةِ مُحَدَّثُونَ

كتاب المناقب — فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

قَدْ كَانَ فِيمَا خَلَا قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ نَاسٌ يُحَدَّثُونَ

كتاب السير — جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جميعهم

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، لَا يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ يُؤْمِنُ بِهِمَا إِلَّا حُجِبَتْ عَنْهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب السير — جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جميعهم

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، لَا يَلْقَى اللهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب السير — جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جميعهم

أَنَا عَبْدُ اللهِ وَأَنَا رَسُولُ اللهِ ، مَنْ جَاءَ بِهِمَا لَمْ يُحْجَبْ مِنَ الْجَنَّةِ

كتاب عمل اليوم والليلة — ثواب من مات يشهد أن لا إله إلا الله وذكر اختلاف الناقلين لخبر معاذ بن جبل فيه

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، لَا يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ يُؤْمِنُ بِهِمَا إِلَّا حَجَبَ عَنْهُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب التفسير — قوله تعالى استغفر لهم أو لا تستغفر لهم

إِذَا فَرَغْتُمْ فَآذِنُونِي أُصَلِّي عَلَيْهِ

كتاب التفسير — قوله تعالى لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم

يَا رَسُولَ اللهِ ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

مسند أبي بكر الصديق

إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

مسند أبي بكر الصديق

إِنَّكَ لَشَابٌّ عَاقِلٌ وَلَا نَتَّهِمُكَ

مسند أبي بكر الصديق

إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ

مسند عمر بن الخطاب

وَاللهِ لَوْلَا أَنْ نَتْرُكَ آخِرَ الزَّمَانِ بَبَّانًا لَيْسَ لَهُمْ شَيْءٌ ، مَا فَتَحَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ قَرْيَةً إِلَّا قَسَمْتُهَا