الفهارس الموضوعية←فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم←جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيته

جواز التسمي باسمه وعدم التكني بكنيته

١٥٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج6 ص3157

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3157

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3158

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3192

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ، فَإِنِّي قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3357

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا تَجْمَعُوا اسْمِي وَكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص4040

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث محمد بن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما

نَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عَبْدِ الْحَمِيدِ -أَوِ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، شَكَّ أَبُو عَوَانَةَ - وَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5475

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أحاديث رجال من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنهم

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1765

كتاب الاستئذان — باب تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص129

كتاب الحظر والإباحة — باب الأسماء والكنى

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص130

كتاب الحظر والإباحة — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص132

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن القصد في هذا الزجر إنما هو الجمع بينهما

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص133

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن هذا الفعل إنما زجر عنه إذا جمع بينهما في إنسان لا انفراد كل واحد منهما فيه

نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ اسْمَهُ وَكُنْيَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص133

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان يصرح بأن هذا الزجر وقع على الجمع بينهما في شخص واحد لا انفراد كل واحد منهما فيه

إِذَا كَنَّيْتُمْ فَلَا تَسَمَّوْا بِي ، وَإِذَا سَمَّيْتُمْ بِي ، فَلَا تَكَنَّوْا بِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص134

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص73

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص163

باب العين — أبو رجاء عن ابن عباس

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص242

باب الميم — محمد بن طلحة بن عبيد الله

قُومُوا ، لَا سَبِيلَ إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص244

باب الميم — محمد بن فضالة الأنصاري ثم الظفري

سَمُّوهُ بِاسْمِي ، وَلَا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص329

مسند من يعرف بالكنى — أبو غزية الأنصاري

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج25 ص187

مسند النساء — نساء غير مسميات ممن لهن صحبة

لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَا سَمَّوْهُ

عرض الحديث كاملاً ←