قميص النبي

وحديث قرة بن إياس

انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هُوَ مُطْلِقُ الْأَزْرَارِ

كتاب الجنائز — القميص في الكفن

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ وَقَدْ وُضِعَ فِي حُفْرَتِهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — إخراج الميت من اللحد بعد أن يوضع

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ

كتاب الجنائز — إخراج الميت من اللحد بعد أن يوضع

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فَأُخْرِجَ مِنْ قَبْرِهِ

كتاب المناقب — قرة رضي الله عنه

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أُدْخِلَ يَدِي فَأَمَسَّ الْخَاتَمَ

كتاب الزينة — لبس القميص

أَلَا قَبْلَ أَنْ تُدْخِلُوهُ ؟ ثُمَّ أُخْرِجَ مِنْ حُفْرَتِهِ ، فَتَفَلَ عَلَيْهِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ

كتاب الزينة — لبس القميص

كَانَ يَدُ كُمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّصْغِ

كتاب الزينة — لبس القميص

كَانَ كُمُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّصْغِ

كتاب الزينة — لبس القميص

كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقَمِيصُ

مسند جابر

أَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ - بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ

مسند جابر

أَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَأَمَرَ بِهِ ، فَأُخْرِجَ ، فَوُضِعَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

مَا كَانَ شَيْءٌ مِنَ الثِّيَابِ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقُمُصِ

كتاب الجنائز — قصة موت عبد الله بن أبي المنافق

قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — الجمال في الرجال اللسان

كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ ، فَطَلَبَتِ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَلْبَسُونَهُ ، فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ

كتاب اللباس — من كان يؤمن بالله فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا

لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْقَمِيصِ

مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه — عروة بن الزبير بن العوام عن أسامة بن زيد رضي الله عنه

كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ الْيَهُودِ

مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه — عروة بن الزبير بن العوام عن أسامة بن زيد رضي الله عنه

أَمَا وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ الْيَهُودِ

مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه — عروة بن الزبير بن العوام عن أسامة بن زيد رضي الله عنه

قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ الْيَهُودِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

كَانَ كُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رُصْغِهِ

كتاب اللباس والزينة — باب استحباب ترك التنعم والترفه

كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصُ قُطْنٍ قَصِيرُ الطُّولِ قَصِيرُ الْكُمَّيْنِ