صلاة النبي

٣٬٨٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج2 ص386

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء عليه إذا تخلى لزوم البكاء على ما ارتكب من الحوبات وإن كان بائنا عنها مجدا في إتيان ضدها

يَا عَائِشَةُ ذَرِينِي أَتَعَبَّدِ اللَّيْلَةَ لِرَبِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص439

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء إذا تهجد بالليل وخلا بالطاعات يجب أن تكون حالة الخوف عليه غالبة

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص30

كتاب الرقائق — ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولنا خبري أبي هريرة اللذين ذكرناهما

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص354

كتاب الطهارة — ذكر استنان المصطفى صلى الله عليه وسلم عند قيامه لمناجاة حبيبه جل وعلا

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص357

كتاب الطهارة — ذكر ما يستحب للمرء إذا تعار من الليل أن يبدأ بالسواك

كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص459

كتاب الطهارة — ذكر ما يستحب للمرء إذا أراد الاغتسال وهو في فضاء أن يأمر من يستر عليه بثوب حتى لا يراه ناظر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، يَوْمَ الْفَتْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص462

كتاب الطهارة — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أبي مرة الذي ذكرناه

نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص382

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص389

كتاب الصلاة — ذكر الوقت الذي يستحب فيه أداء المرء صلاة المغرب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص392

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء أن يؤخر صلاة العشاء الآخرة إلى غيبوبة بياض الشفق

أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ - يَعْنِي الْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص394

كتاب الصلاة — ذكر الوقت الذي يستحب للمرء أن يكون أداء صلاة العشاء به

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص401

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل كان من المصطفى صلى الله عليه وسلم غير مرة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص437

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه يضاد الأخبار التي تقدم ذكرنا لها

مَا مِنْ يَوْمٍ كَانَ يَأْتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص438

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبا إسحاق لم يسمع هذا الخبر من الأسود ومسروق

مَا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص439

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا أبو إسحاق السبيعي

مَا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا صَلَّاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص440

كتاب الصلاة — ذكر دوام المصطفى صلى الله عليه وسلم على الركعتين اللتين ذكرناهما في حياته كلها

مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانحسن
ج4 ص442

كتاب الصلاة — ذكر وصف الشغل الذي شغل به رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الركعتين بعد الظهر حتى صلاهما بعد العصر

شَغَلَنِي هَذَا الْمَالُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص443

كتاب الصلاة — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه يضاد خبر سعيد بن جبير الذي ذكرناه

يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص455

كتاب الصلاة — ذكر ما يجب على المرء إذا انفجر الصبح أن لا يركع إلا ركعتي الفجر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص460

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←