الفهارس الموضوعية←من أحداث العهد المدني←أحداث وقعت في أسفار النبي صلى الله عليه وسلم

أحداث وقعت في أسفار النبي صلى الله عليه وسلم

٣١٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص166

كتاب الصلاة — باب في من نام عن صلاة أو نسيها

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص166

كتاب الصلاة — باب في من نام عن صلاة أو نسيها

تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمُ الَّذِي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص169

كتاب الصلاة — باب في من نام عن صلاة أو نسيها

إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حَيْثُ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص170

كتاب الصلاة — باب في من نام عن صلاة أو نسيها

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَامَ عَنِ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص47

كتاب الطهارة — باب كيف المسح على العمامة

كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَيْ عِمَامَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص458

كتاب الصيام. — باب العلة التي من أجلها قيل ذلك وذكر الاختلاف على محمد بن عبد الرحمن في حديث جابر بن عبد الله في ذلك

إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص444

أبواب مواقيت الصلاة — باب من نام عن الصلاة أو نسيها

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص19

كتاب وقوت الصلاة — النوم عن الصلاة

مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1939

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ هَذِهِ عَسَى أَنْ يَكُونَ فِيهَا قُوتُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3339

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن أبي قراد رضي الله عنه

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4117

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ ؟ قُلْتُ : مَا لِي حَاجَةٌ . فَقَالَ : هَلْ مَعَكَ مَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4126

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

هَلْ مِنْ مَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4128

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَكَانَ إِذَا ذَهَبَ أَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4131

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

حَاجَتَكَ يَا مُغِيرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5317

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

إِنَّكُمْ إِنْ لَا تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6318

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص422

كتاب الصلاة — ذكر العذر الثالث وهو النسيان الذي يعرض في بعض الأحوال

مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص492

كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت

إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، وَإِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، وَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص248

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن المسبوق بركعة أو ثلاث لا تجب عليه سجدتا السهو بجلوسه في الأولى والثالثة اقتداء بإمامه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص141

كتاب الإمامة في الصلاة — باب المسبوق بوتر من صلاة الإمام والدليل على أن لا سجدتي السهو عليه

خَصْلَتَانِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا بَعْدَمَا قَدْ شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←