حجة الوداع

٩٨٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانضعيف
ج9 ص265

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمحرم عند إرادته الجمرة أن يستتر من الحر

حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص301

كتاب الحج — ذكر الأمر بالحج عن من وجب عليه فريضة الله فيه وهو غير مستطيع للركوب على الراحلة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص308

كتاب الحج — ذكر إباحة حج المرأة عن الرجل ضد قول من كرهه

أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص316

كتاب الحج — ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج

هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص319

كتاب الحج — ذكر الإباحة للمرء أن يذبح بقرة عن سبعة أنفس فما دونها

ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بَقَرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص327

كتاب الحج — ذكر وصف ما نحر النبي صلى الله عليه وسلم من الهدي في حجته

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ مَعَهُ مِائَةَ بَدَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص426

كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم تلك اللفظة التي ذكرناها

أَطِيعُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص427

كتاب السير — ذكر أحد التخصيصين اللذين يخصان عموم تلك اللفظة التي ذكرناها في خبر أبي أمامة

إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ أَسْوَدُ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللهِ ، فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص203

كتاب السير — ذكر البيان بأن كل هجرة ليس فيها التحول من دار الكفر إلى دار المسلمين

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص268

كتاب الرهن — باب ما جاء في الفتن

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص161

كتاب الصلاة — إزماع المسافر إقامة أربعا

فَأَذَّنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ ، فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَطَافَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص281

كتاب المناسك — باب إباحة القران بين الحج والعمرة والإفراد والتمتع

أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ ، وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص282

كتاب المناسك — باب أمر المهل بالعمرة الذي معه الهدي بالإهلال بالحج مع العمرة

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ [مَعَ الْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص289

كتاب المناسك — باب استحباب الصلاة في ذلك الوادي

أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي - وَهُوَ بِالْعَقِيقِ - أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص346

كتاب المناسك — باب الرخصة في أدب المحرم عبده

انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ ، وَمَا يَصْنَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص354

كتاب المناسك — باب إباحة استظلال المحرم وإن كان راكبا

حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَبِلَالًا يَقُودُ أَحَدُهُمَا بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص367

كتاب المناسك — باب الاضطباع بالرداء عند طواف الحج والعمرة

فَاضْطَبَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص368

كتاب المناسك — باب استلام الحجر الأسود عند ابتداء الطواف

أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : فَخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص368

كتاب المناسك — باب استلام الحجر الأسود عند ابتداء الطواف

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص370

كتاب المناسك — باب البكاء عند تقبيل الحجر الأسود

فَدَخَلْنَا مَكَّةَ ارْتِفَاعَ الضُّحَى ، فَأَتَى - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَابَ الْمَسْجِدِ ، فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←