عادات الجاهلية

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الفرع والعتيرة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ذَبَائِحَ فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الفرع والعتيرة

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في الفرع والعتيرة

لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في معاقرة الأعراب وذبائح الجن

لَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ

كتاب الضحايا — باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ

كتاب الضحايا — باب ما حرم المشركون على أنفسهم

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ

كتاب السبق والرمي — باب لا جلب ولا جنب في الرهان

لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ فِي الرِّهَانِ

كتاب النذور — باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

مَا بَقَاؤُنَا عَلَى هَذَا الْأَمْرِ الصَّالِحِ الَّذِي جَاءَ اللهُ بِهِ بَعْدَ الْجَاهِلِيَّةِ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب النذور — باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ ، فَحَلَفْتُ إِنِ اللهُ عَافَانَا ، أَنْ لَا أُكَلِّمَ أَحَدًا حَتَّى أَحُجَّ . قَالَ : إِنَّ الْإِسْلَامَ هَدَمَ ذَلِكَ ، فَتَكَلَّمِي

كتاب آداب القاضي — باب القاضي يكف كل واحد من الخصمين عن عرض صاحبه

فَلَا بَأْسَ ، وَلْيَنْصُرِ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا ، أَوْ مَظْلُومًا ، إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ

كتاب الشهادات — باب شهادة أهل العصبية

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَالْفَخْرَ بِالْآبَاءِ ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ

كتاب الشهادات — باب شهادة أهل العصبية

خِلَالٌ مِنْ خِلَالِ الْجَاهِلِيَّةِ الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ

كتاب الشهادات — باب من عضه غيره بحد أو نفي نسب ردت شهادته وكذلك من أكثر النميمة أو الغيبة

ثِنْتَانِ هِيَ فِي النَّاسِ كُفْرٌ نِيَاحَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ

كتاب الولاء — باب من أعتق عبدا له سائبة

إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ

كتاب المدبر — باب ما جاء في إعتاق الكافر وتدبيره

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ

كتاب المدبر — باب ما جاء في إعتاق الكافر وتدبيره

فَكَانَ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ فَأَعْتَقَ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهَا مِائَةَ رَقَبَةٍ

كتاب النكاح

أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ

كتاب النكاح

أَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ

كتاب النكاح

أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ ، فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ