الفهارس الموضوعية←آداب الإجابة←توجيه السائل إلى ما فيه فائدة

توجيه السائل إلى ما فيه فائدة

٥٧٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص74

كتاب الرد على أبي حنيفة — وجوب الدم على محرم لبس سراويل بعذر

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج21 ص251

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ ؟ فَقَالَ : مَا أَعْدَدْتَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص205

كتاب الطهارة — باب كم يمسح على الخفين

كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا ، أَوْ كُنَّا مُسَافِرِينَ ، لَا نَنْزِعُ أَخْفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص419

كتاب الصلاة — باب الوضوء في المسجد

نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص231

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ تَصْنَعُونَهُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَاتِ ، تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص232

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَفَأَدُلُّكَ عَلَى أَمْرٍ إِنْ فَعَلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ ، وَلَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ بَعْدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص233

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَفَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَالُ الدُّنْيَا وُضِعَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ أَكَانَ بَالِغًا السَّمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص72

كتاب الصلاة — باب فضل التطوع

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص294

كتاب الصيام — باب صيام الدهر

أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَقُولُ ، أَوْ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ : " لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ، وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص296

كتاب الصيام — باب صيام الدهر

وَدِدْتُ أَنَّهُ لَا يَطْعَمُ الدَّهْرَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص297

كتاب الصيام — باب صيام الدهر

أَنَّهُ : أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ : " مَنْ أَنْتَ ؟ " قَالَ : أَنَا الَّذِي أَتَيْتُكَ عَامَ الْأَوَّلِ قَالَ : " كَأَنَّكَ كُنْتَ أَجْسَمَ مِمَّا أَجِدُ أَوْ أَحْسَنَ جِسْمًا مِمَّا أَرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص160

كتاب النكاح — باب نكاح الأبكار والمرأة العقيم

لَامْرَأَةٌ سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا ، أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص161

كتاب النكاح — باب نكاح الأبكار والمرأة العقيم

عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أُخبِرتُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ لِي ابنَةَ عَمٍّ عَاقِرًا فَأَرَدتُ أَن أَنكِحَهَا قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص173

كتاب النكاح — باب وجوب النكاح وفضله

تَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص148

كتاب الجامع — باب الوباء والطاعون

دَعْهَا عَنْكَ ، فَإِنَّ مِنَ الْقَرَفِ التَّلَفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص199

كتاب الجامع — باب المرء مع من أحب

وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص205

كتاب الجامع — باب إيت إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك

أَوَهُمَا عَمَلُكَ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " تُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص154

كتاب الصلاة — باب ما يستحب له أن لا يقصر عنه من الدعاء قبل السلام

قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص186

كتاب الصلاة — باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله - تعالى - في نفسه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ ، وَلَا يَأْتِي أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتُمْ بِهِ ، إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص186

كتاب الصلاة — باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله - تعالى - في نفسه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←