الفهارس الموضوعية←آداب السؤال←طرح المسألة على أهل العلم

طرح المسألة على أهل العلم

٥٬٠٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج4 ص2128

كتاب فضائل القرآن — باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ قَالَ : فَأَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2185

كتاب فضائل القرآن — باب فِي ختم القرآن

يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي كَمْ أَخْتِمُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ : اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2187

كتاب فضائل القرآن — باب التغني بالقرآن

مَنْ إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ أُرِيتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص230

كتاب الوحي — ذكر ما كان يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بكتبة القرآن عند نزول الآية بعد الآية

ضَعْهُ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص307

كتاب العلم — ذكر الخبر الدال على إباحة إعفاء المسؤول عن العلم عن إجابة السائل على الفور

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص334

كتاب العلم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الخلفاء الراشدين والكبار من الصحابة غير جائز أن يخفى عليهم بعض أحكام الوضوء والصلاة

سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُنْزِلْ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص358

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار عما وضع الله من الحرج عن الواجد في نفسه ما لا يحل له أن ينطق به

ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص368

كتاب الإيمان — باب فرض الإيمان

لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص389

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار عن وصف الإسلام والإيمان بذكر جوامع شعبهما

يَا مُحَمَّدُ ، مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص418

كتاب الإيمان — ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص37

كتاب البر والإحسان — ذكر إطلاق اسم الخير على الأفعال الصالحة إذا كانت من غير المسلمين

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ أَجْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص108

كتاب البر والإحسان — ذكر إعطاء الله جل وعلا العامل بطاعة الله ورسوله في آخر الزمان أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص167

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء دخول الجنان للمرء بالمبالغة في بر الوالد

الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص169

كتاب البر والإحسان — ذكر استحباب طلاق المرء امرأته بأمر أبيه إذا لم يفسد ذلك عليه دينه ولا كان فيه قطيعة رحم

أَطِعْ أَبَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص175

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عن إيثار المرء أمه بالبر على أبيه

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص177

كتاب البر والإحسان — ذكر إيثار المرء المبالغة في بر والدته على بر والده ما لم تطالبه بإثم

مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صُحْبَتِي ؟ قَالَ : " أُمُّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص258

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن إطعام الطعام وإفشاء السلام من الإسلام

أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " تُطْعِمُ الطَّعَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص285

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يستدل به المرء على إحسانه ومساوئه

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص299

كتاب البر والإحسان — ذكر إعطاء الله جل وعلا الأجر لمن سقى كل ذات كبد حرى

اسْقِهَا ، فَإِنَّ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص369

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الاعتزال لمن تفرد بغنمه مع عبادة الله إنما يستحق الثواب الذي ذكرناه إذا لم يكن يؤذي الناس بلسانه ويده

رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←