الفهارس الموضوعية←آداب السؤال←طرح المسألة على أهل العلم

طرح المسألة على أهل العلم

٥٬٠٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالكصحيح
ج1 ص562

كتاب الحج — هدي من فاته الحج

اصْنَعْ مَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص562

كتاب الحج — هدي من فاته الحج

اذْهَبْ إِلَى مَكَّةَ ، فَطُفْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص585

كتاب الحج — الصلاة في البيت وقصر الصلاة وتعجيل الخطبة بعرفة

الرَّوَاحَ ، إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص608

كتاب الحج — فدية ما أصيب من الطير والوحش

هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ؟ فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ تَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي حَكَمَ مَعِي

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص611

كتاب الحج — فدية من أصاب شيئا من الجراد وهو محرم

أَطْعِمْ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص647

كتاب الجهاد — ما جاء في السلب في النفل

سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْأَنْفَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص672

كتاب النذور والأيمان — ما يجب من النذور في المشي

قُلْتُ لِرَجُلٍ ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ : مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ مَشْيٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص673

كتاب النذور والأيمان — ما جاء في من نذر مشيا إلى بيت الله

أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَانَا يَقُولَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص696

كتاب الذبائح — التسمية في الذبيحة

سَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ كُلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص697

كتاب الذبائح — ما يجوز من الذكاة على حال الضرورة

لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص698

كتاب الذبائح — ما يجوز من الذكاة على حال الضرورة

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص708

كتاب الصيد — ما جاء في صيد البحر

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ الْحِيتَانِ يَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص763

كتاب النكاح — ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته

سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا ، هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص763

كتاب النكاح — ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ اسْتُفْتِيَ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ عَنْ نِكَاحِ الْأُمِّ بَعْدَ الْابْنَةِ إِذَا لَمْ تَكُنِ الِابْنَةُ مُسَّتْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص772

كتاب النكاح — ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص772

كتاب النكاح — ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها

أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص774

كتاب النكاح — النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه

إِنِّي رَأَيْتُ جَارِيَةً لِي مُنْكَشِفًا عَنْهَا ، وَهِيَ فِي الْقَمَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص790

كتاب الطلاق — ما جاء في البتة

لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا ، مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص805

كتاب الطلاق — ظهار الحر

سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا عَلَيْكِ مَا عِشْتِ ، فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص820

كتاب الطلاق — طلاق البكر

طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا

عرض الحديث كاملاً ←