طرح المسألة على أهل العلم

كتاب الفتوح — باب صفة الجنة وأهلها

نَعَمْ ، فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

في طهارة الماء والقدر الذي ينجس ولا ينجس

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

باب الحيض

قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي ، وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ

باب الحيض

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

باب الحيض

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَدَدَهُنَّ

باب التيمم

مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ

التنزه في الأبدان والثياب عن النجاسات

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

فرض الصلوات الخمس وأبحاثها

خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

باب المناسك

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ

باب المناسك

يُضَمِّدُهُمَا بِالصَّبِرِ

باب المناسك

أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا

باب في السلم

كُنَّا نُسْلِمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ

باب ما جاء في الربا

لَا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا ، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ

باب في الديات

الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

باب ما جاء في الأطعمة

غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ

باب ما جاء في الذبائح

كَانَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أُحُدٍ ، فَعَرَضَ لَهَا فَنَحَرَهَا بِوَتِدٍ

باب ما جاء في الصيد

مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ

باب ما جاء في الصيد

إِذَا خَزَقَ فَكُلْ

باب ما جاء في المواريث

إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ

باب ما جاء في المواريث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُخْتَهُ