طرح المسألة على أهل العلم
٥٬٠٣٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الصلاة — باب الترغيب في قيام جوف الليل الآخر
نِصْفُ اللَّيْلِ ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ
كتاب الصلاة — باب ما يفتتح به صلاة الليل
كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ : " اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
كتاب الصلاة — باب عدد ركعات قيام النبي صلى الله عليه وسلم وصفتها
مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ ، وَلَا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا
كَيْفَ أُوتِرُ ؟ قَالَ : أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ
كتاب الصلاة — باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن
كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ
كتاب الصلاة — باب من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ كَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ
كتاب الصلاة — باب من قال لا ينقض القائم من الليل وتره
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُوتِرُ أَوَّلَ اللَّيْلِ
كتاب الصلاة — باب من قال لا ينقض القائم من الليل وتره
إِذَا أَوْتَرْتَ أَوَّلَهُ فَلَا تُوتِرْ آخِرَهُ ، وَإِذَا أَوْتَرْتَ آخِرَهُ فَلَا تُوتِرْ أَوَّلَهُ
كتاب الصلاة — باب من قال لا ينقض القائم من الليل وتره
إِذَا صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ صَلَّيْتُ بَعْدَهَا خَمْسَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَنَامُ ، فَإِنْ قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّيْتُ مَثْنَى مَثْنَى
كتاب الصلاة — باب الدليل على أن أكل ذلك غير حرام
أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ الْبَصَلِ
كتاب الصلاة — باب رخصة القصر في كل سفر لا يكون معصية وإن كان المسافر آمنا
أَرَأَيْتَ قَصْرَ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ إِنَّا لَا نَجِدُهَا فِي الْكِتَابِ
كتاب الصلاة — باب المسافر ينزل بشيء من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثا
كَمْ أُصَلِّي إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ : رَكْعَتَيْنِ ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الجمعة — باب القراءة في صلاة الجمعة
مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ
كتاب الجمعة — باب ما يكره من الدعاء لأحد بعينه أو على أحد بعينه في الخطبة
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الَّذِي أَرَى النَّاسَ يَدْعُونَ بِهِ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَئِذٍ
كتاب صلاة العيدين — باب لا أذان للعيدين
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَوَّلَ مَا بُويِعَ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ
كتاب صلاة العيدين — باب ذكر الخبر الذي روي في التكبير أربعا
كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ
كتاب صلاة العيدين — باب اجتماع العيدين بأن يوافق يوم العيد يوم الجمعة
مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ
كتاب الجنائز — باب في موت الفجاءة
رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ ، وَأَخْذُ أَسَفٍ لِلْفَاجِرِ
كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة
نَعَمْ ، قُومُوا لَهَا فَإِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَقُومُونَ لَهَا
كتاب الجنائز — باب الدعاء في صلاة الجنازة
كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا