طرح المسألة على أهل العلم

كتاب الولاء — باب ميراث ذي القرابة

خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُكَاتَبٍ لِي تَرَكَ وَلَدًا وَعَلَيْهِ بَقِيَّةٌ مِنْ كِتَابَتِهِ

كتاب الولاء — باب الولاء للكبر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ لَهُ وَتَرَكَ مَوَالِيَ

كتاب الولاء — باب الجد والأخ وعتق المملوك عبده لمن ولاؤه

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَذِنَ لِأَمَتِهِ فَأَعْتَقَتْ عَبْدًا ثُمَّ اشْتَرَاهَا قَوْمٌ آخَرُونَ

كتاب الوصايا — لا وصية لوارث والرجل يوصي بماله كله

فِيمَنْ لَيْسَ لَهُ مَوْلًى عَتَاقَةً

كتاب الوصايا — الرجل يعود في وصيته

فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْوَصِيَّةِ ثُمَّ يُوصِي بِأُخْرَى

كتاب الوصايا — لمن الوصية

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْوَصِيَّةُ أَوْصَى إِنْسَانٌ فِي أَمْرٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهُ خَيْرًا مِنْهُ

كتاب الوصايا — الرجل يوصي والمقتول والرجل يوصي للرجل فيموت قبله

فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِوَصِيَّةٍ أَوْ وَهَبَ لَهُ هِبَةً وَهُوَ غَائِبٌ فَمَاتَ الْمُوصَى لَهُ أَوِ الْمَوْهُوبُ لَهُ قَبْلَ الَّذِي أَوْصَى لَهُ

كتاب الوصايا — الرجل يشتري ويبيع في مرضه وما على الموصي والرجل يوصي بشيء واجب

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي وَيَبِيعُ وَهُوَ مَرِيضٌ

كتاب الوصايا — في التفضيل في النحل

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النُّحْلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللهِ

كتاب الوصايا — باب النحل

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نَحَلَ عَائِشَةَ نُحْلًا فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَاهَا فَقَالَ : أَيْ هَنْتَاهُ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ

كتاب المدبر — باب الرجل يعتق أمته ويستثني ما في بطنها والرجل يشتري ابنه

وَنَحْنُ لَا نَأْخُذُ بِذَلِكَ نَقُولُ : إِذَا اسْتَثْنَى مَا فِي بَطْنِهَا عَتَقَتْ كُلُّهَا

كتاب المدبر — باب الرجل يعتق أمته ويستثني ما في بطنها والرجل يشتري ابنه

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى ابْنَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ ، ثُمَّ مَاتَ الْأَبُ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

أَيْنَ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ : " مَنْ أَنَا ؟ " قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْكَ رَقَبَتَكَ ، فَاذْهَبْ فَخُذْ وَرِقَكَ

كتاب المدبر — باب الرقبة يشترط فيها العتق ومن ملك ذا رحم

لَيْتَهُ يُنَادِي : " مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي

كتاب المدبر — باب العمرى

هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ

كتاب الأشربة — باب الحد في نبيذ الأسقية ولا يشرب بعد ثلاث

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كتاب العقول — باب من قتل في الحرم وسرق فيه

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي رَجُلٍ أَخَذَهُ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ إِلَى الْحِلِّ فَقَتَلَهُ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ كَمْ فِي إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : " عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ