طرح المسألة على أهل العلم

كتاب السير — الرجل يحمل على الشيء في سبيل الله متى يطيب لصاحبه

وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَيْفَ يَصْنَعُ بِمَا بَقِيَ عِنْدَهُ

كتاب السير — في القوم يحاصرون القوم فيطلبون الأمان فيقول القوم نعم ويأبى عليهم بعضهم

سَأَلْتُ ابْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : نَدْخُلُ أَرْضَ الشِّرْكِ فَنُحَاصِرُ الْحِصْنَ فَيُقَاتِلُونَنَا قِتَالًا شَدِيدًا

كتاب السير — في القوم يحاصرون القوم فيطلبون الأمان فيقول القوم نعم ويأبى عليهم بعضهم

سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، قُلْتُ : الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ خُرَاسَانَ يُصَالِحُ مِنَ السَّبْيِ عَلَى رُؤُوسٍ مَعْلُومَةٍ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر في صفة الجنة وما فيها مما أعد لأهلها

سُئِلَ مُجَاهِدٌ فَقِيلَ لَهُ : هَلْ فِي الْجَنَّةِ سَمَاعٌ ؟ قَالَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرًا لَهَا سَمَاعٌ

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

أَمَّا عِنْدَ ثَلَاثٍ فَلَا : عِنْدَ الْكِتَابِ ، وَعِنْدَ الْمِيزَانِ ، وَعِنْدَ الصِّرَاطِ

كتاب الزهد — كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

كَلِمَاتٌ لَوْ رَحَلْتُمُ الْمَطِيَّ فِيهِنَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوا مِثْلَهُنَّ

كتاب الزهد — كلام ابن الزبير رضي الله عنه

جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ ، وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ ، وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ قَالَ : أَصْحَابُ الْفَوَاحِشِ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ ، قُلْتُ : قَوْلُ اللهِ : لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ قَالَ : هُمُ الزُّنَاةُ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

قَالَ رَجُلٌ لِلشَّعْبِيِّ : أَفْتِنَا أَيُّهَا الْعَالِمُ

كتاب الأوائل — أول من خضب بالسواد

ذَاكَ شَيْءٌ اسْتَخَفَّتْهُ الْأُمَرَاءُ

كتاب الأوائل — أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء

لَا آمُرُكَ بِهِ وَلَا أَنْهَاكَ عَنْهُ

كتاب الأوائل — أول الآيات خروجا

عَنِ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ : أَوَّلُ مَنْ فَعَلَهُ إِبْرَاهِيمُ

كتاب الرد على أبي حنيفة — الماء إذا بلغ قلتين

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الرد على أبي حنيفة — حكم الأوقاص في الزكاة

فِيهَا مُسِنَّةٌ

كتاب الرد على أبي حنيفة — من زرع أرض قوم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَنِي حَارِثَةَ فَرَأَى زَرْعًا فِي أَرْضِ ظُهَيْرٍ

كتاب الرد على أبي حنيفة — وقت العشاء

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ وَقْتٌ

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ : أَيَّ لَيْلَةٍ كَانَتْ لَيْلَةُ بَدْرٍ

كتاب المغازي — ما ذكروا في أهل نجران وما أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهم

أَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ مَنْ قَبْلَهُمْ