طرح المسألة على أهل العلم

كتاب الأيمان والنذور — في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا

لَوْ عَلِمَ أَنَّ اللهَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الْأُولَى لَمْ يَتَحَوَّلْ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ

كتاب الأيمان والنذور — حلفت فأهدت ما تصنع خادمها

سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ أَهْدَتْ كُلَّ شَيْءٍ تَأْكُلُهُ مِنْ شَيْءٍ تَضَعُهُ خَادِمُهَا ، قَالَ : لَهَا مِنْهَا بُدٌّ ؟! تَبِيعُهَا

كتاب الأيمان والنذور — في امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت

فَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ

كتاب الأيمان والنذور — في امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت

تَعْتَكِفُ فِي مَسْجِدٍ تَأْمَنُ بِهِ

كتاب الأيمان والنذور — المظاهر عن أمته أيعتقها

سَأَلْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُعْتِقُ ، أَيُعْتِقُهَا ؟ قَالَا : نَعَمْ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف على الطعام

لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، لَيْسَ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يَمِينٌ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف على الطعام

إِنَّمَا ذَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، ارْجِعَا إِلَى أَحْسَنِ مَا كُنْتُمَا عَلَيْهِ وَاشْرَبَا

كتاب الأيمان والنذور — امرأة نذرت أن تطوف على أربع

طُوفِي لِكُلِّ قَائِمَةٍ سَبْعًا

كتاب الأيمان والنذور — في امرأة حلفت بعتق جاريتها أن لا تكلم جارتها فماتت الجارية

لَا أَرَى عَلَيْهَا حِنْثًا

كتاب الأيمان والنذور — الرجل يجعل عليه بدنة

الْبُدْنُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلَا تُنْحَرُ إِلَّا بِمَكَّةَ ، إِلَّا إِنْ نَوَى مَنْحَرًا فَحَيْثُ نَوَى ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَسَبْعٌ مِنَ الْغَنَمِ

كتاب المناسك — ما قالوا في ثواب الحج

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب المناسك — في الرجل يبعث بهديه ويقيم أيجب عليه الإحرام أم لا

إِنَّمَا يُحْرِمُ مَنْ أَهَلَّ وَمَنْ لَبَّى

كتاب المناسك — في العمرة من قال في كل شهر ومن قال متى ما شئت

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْعُمْرَةِ فِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ

كتاب المناسك — في الرجل يكلم امرأته فيمذي

خَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ وَمَعِي امْرَأَتِي فَحَدَّثْتُهَا فَأَمْذَيْتُ ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً ، فَقَالَ : شَاةً

كتاب المناسك — في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أن يحج ولم يكن حج

كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ قَاعِدًا ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ

كتاب المناسك — في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أن يحج ولم يكن حج

إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَحُجَّ وَلَمْ أَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَضَيْتِهِمَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

كتاب المناسك — من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ التَّلْبِيَةِ ، إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ يُحْرِمُ

كتاب المناسك — في المحرم يستاك

قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : هَلْ يَسْتَاكُ الْمُحْرِمُ

كتاب المناسك — في المحرم يستاك

سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَامِرًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ ؟ فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا

كتاب المناسك — من قال يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْقَوْمِ يَشْتَرِكُونَ فِي الْهَدْيِ