الفهارس الموضوعية←آداب السؤال←طرح المسألة على أهل العلم

طرح المسألة على أهل العلم

٥٬٠٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6719

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6743

من مسند القبائل — حديث ميمونة بنت سعد رضي الله عنها

أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6745

من مسند القبائل — حديث فاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص370

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص597

كتاب الطهارة — باب فِي غسل المستحاضة

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، فَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص602

كتاب الطهارة — باب فِي غسل المستحاضة

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص810

كتاب الصلاة — باب فِي فضل صلاة الجماعة

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ جُزْءًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1258

كتاب الأضاحي — باب اللحم يوجد فلا يدرى أذكر اسم الله عليه أم لا

إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ : سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1338

كتاب الأشربة — باب فِي النقيع

اصْنَعُوهُ زَبِيبًا . قَالُوا : فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قَالَ : انْقَعُوا فِي الشِّنَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج4 ص1928

كتاب الفرائض — باب قول أبي بكر فِي الجدات

جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ جَدَّةٌ أُمُّ أَبٍ- أَوْ أُمُّ أُمٍّ- فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي- أَوِ ابْنَ ابْنَتِي- تُوُفِّيَ ، وَبَلَغَنِي أَنَّ لِي نَصِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج4 ص1943

كتاب الفرائض — باب فِي ميراث الخنثى

فِي الْخُنْثَى ، قَالَ : يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص334

كتاب العلم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الخلفاء الراشدين والكبار من الصحابة غير جائز أن يخفى عليهم بعض أحكام الوضوء والصلاة

سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُنْزِلْ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص285

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يستدل به المرء على إحسانه ومساوئه

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص446

كتاب الطهارة — ذكر ما كان على من أكسل في أول الإسلام سوى الاغتسال من الجنابة

لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص140

كتاب الطهارة — ذكر إباحة التيمم للعليل الواجد الماء إذا خاف التلف على نفسه باستعماله الماء

مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَتَلَهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص183

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص188

كتاب الطهارة — ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة

لَيْسَ ذَاكَ بِحَيْضٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص295

كتاب الصلاة — باب فرض الصلاة

افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص408

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك إنشاء الصلاة النافلة في أوقات معلومة

نَعَمْ ، إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص457

كتاب الصلاة — ذكر استحواذ الشيطان على الثلاثة إذا كانوا في بدو أو قرية ولم يجمعوا الصلاة

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ

عرض الحديث كاملاً ←