طرح المسألة على أهل العلم

باب اللام ألف — أبو قلابة عن أبي ثعلبة

مَا حَبَسَ عَلَيْكَ سَهْمُكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ

مسند النساء — خولة بنت حكيم الأنصارية

اغْسِلِيهِ وَصَلِّي فِيهِ

مسند النساء — ميمونة بنت سعد خادمة النبي صلى الله عليه وسلم

رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ ، قَالَ : " قَدْ أَفْطَرَا

مسند النساء — أم أنس الأنصارية

عَجِّلِيهَا يَا أُمَّ أَنَسٍ ، إِذَا مَلَأَ اللَّيْلُ بَطْنَ كُلِّ وَادٍ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْأَوْعِيَةِ

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

الْعَجُّ ، وَالثَّجُّ

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : " أُمَّكِ

باب الميم — محمد بن الحسين أبو حصين القاضي الكوفي

غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ

باب الميم — محمد بن يونس العصفري

إِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ نُورِ الْعَرْشِ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عرس

صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَكُلُّهُمْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

الْحَائِضُ تَنْظُرُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَشْرٍ ، فَإِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ فَهِيَ طَاهِرٌ

كتاب الطهارة — المرأة تخضب وهي على غير وضوء

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَأُصَلِّي فِي الْخِضَابِ

كتاب الطهارة — المرأة تخضب وهي على غير وضوء

امْرُطِيهِ عِنْدَ الصَّلَاةِ مَرْطًا

كتاب الطهارة — المرأة تخضب وهي على غير وضوء

لَأَنْ تُقْطَعَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخِضَابِ

كتاب الصيام — من كره القبلة للصائم ولم يرخص فيها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ ؟ فَقَالَ : " أَفْطَرَ

كتاب الصيام — ما قالوا فِي صيام شعبان

صِيَامُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ

كتاب المناسك — متى يجب على الرجل الحج

زَادٌ وَرَاحِلَةٌ

كتاب النكاح — في الرجل ما له من امرأته إذا كانت حائضا

سَأَلْتُ سَالِمًا ، عَنِ الرَّجُلِ يُضَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : أَمَّا نَحْنُ آلَ عُمَرَ فَنَعْتَزِلُهُنَّ

كتاب الطلاق — من كان يوقعه عليه ويلزمه الطلاق إذا وقت

سُئِلَ عُمَرُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، قَالَ : لَا يَتَزَوَّجُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ